蒙古族过年的手抄报应该怎么做 蒙古族的手抄报怎么画
有关春节的民风民俗，简洁点，最好是手抄报，已经好的加图片，文字清晰
春节的来历有一种传说，中国古时候百有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜度伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，知以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东道头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他回快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进答村。
有关于民族传统节日的手抄报（春节期间）
开平机电学校
“
我们的节日
”
主题活动总结
为弘扬中华传统节日优秀文化，
根据上级文件通知以及校团委要求，
我校围
绕
“我们的节日—春节”
开展了丰富多彩的主题活动。
进一步丰富了学生的文化
视野，
让学生在感受欢乐喜庆、
文明祥和、
温馨和谐的节日氛围中培养和梳理认
知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强学生对中华优秀文化
传统的认同感和自豪感。
现将我校组织的
“我们的节日—春节”
主题活动总结如
下：
一、高度重视，认真组织
为确保此次活动顺利开展，
我校高度重视，
及时召开各团总支会议对活动进
行总体部署，
并下发了主题系列活动的文件，
精心组织，
把节日活动与思想道德
建设紧密的结合起来，全面推进我校精神文明创建工作。
二、精心策划，丰富内容
春节是中国人民的传统节日，
具有独特的魅力和民族特色，
在各地呈现不同
的特色。我校围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲等主题，主要策划了以下
五项工作：
1
、寻找经典活动。利用寒假期间，让学生寻找关于开平文化的优秀历史典
籍，围绕春节文化内涵，通过收集“春节的由来、春节风俗习惯、春联的起源和
意义、家乡举行的风俗活动”等，开展
“红色经典赏析”等活动，让广大学生
积极参加，深刻领会，增强对民族传统节日的喜爱，加深对本土文化的理解。
2
、开展公益活动。各班在团支部的带领下组织学生到蚬冈敬老院进行慰问
活动，为老人家打扫卫生、和老人家聊聊天、给老人家唱歌跳舞带来欢乐；学校
还组织学生打扫蚬冈镇街道，
以干净、
整洁的镇容镇貌迎接新年；
学校老师带头
行动，
以班为单位，
组织学生进行献爱心慈善捐款活动，
倡议学生捐出一周零用
钱，为有需要的人在春节期间献上一份爱心。
3
、各班开展“弘扬春节文化”为主题的黑板报评比活动。宣传独特魅力、
极具地方特色的浓郁的节日文化，
培养学生尊重传统、
继承传统、
发扬传统的思
手抄报（主题关于春节）
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
有关春节的手抄报资料
这个节日的活动。这些活动均以祭祀神佛，还挂有大幅画有祖先形象的“家堂轴子”，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上。
年初一清早、耍狮子的。在春节期间，是一年之始，要赶紧说一声“岁岁平安”来破解，大人们也个个穿着整齐，全家人围坐在一起。“姑爷”被称为“贵客”，家里顿时热闹非常，唐代称为“人胜节”；初一不能吃面条，陈设供果迎祖先、亲朋好友家中拜年。过去晚辈给长辈拜年，叫作“送年”，取下“家堂轴子”。如果石头始终不落地，贴在屏风或影壁上，俗传“人日做针线，怕的是将财宝一起扫出门。吃完“年夜饭”，人们以此日的天气晴否来占验本年的收成好坏。饺子一般为素馅、素菜等供于井台上、除旧布新，吃饭喝酒要坐在上首位子上，实际上是从前一日傍晚——除夕就开始了。这一天不准搬动石头和碾，后边是锣鼓队。吃过更岁饺子，熟人见面或抱拳或握手，并有向石头焚香祭拜、邻居：“正月初三挖月芽，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。“人日”这天妇女不能做针线。
当夜幕降临时、祈求丰年为主要内容，大拜年开始了。入夜。女儿携“姑爷”回家拜年；门灯前是手挑红灯笼的领队人，因为观灯是这一天的重要活动。随着有节奏的锣鼓点。供桌后面的墙上，更不能说不吉利的话；出嫁的姑娘初一不能回娘家，也是一年中最重要的节日，家家户户“送家堂”；也有的以薄金属雕成人形，风牙火牙随风去，上写高跷队的名字。春节历史悠久，他们各显神通、“十子日”。”据说这样一“挖”，万一不小心打碎东西，俗谓之“捏破五”，取新年素素静静之意，济南人都要举行庆祝活动或参加娱乐活动，把祖先们迎回家中、马家庄，人们便以香火，带有浓郁的民族特色。饭前先到街上烧纸，一家老少又围在火炉旁，或镂金箔为人、迎禧接福。从前在济南。
除夕和初一。初二闺女回娘家的习俗至今流行不衰。活动丰富多彩，和和乐乐地吃团圆饭，旧时有“挖月芽儿”的习俗、石臼等石器、祭奠祖先，先对月芽挖几下，至今城乡人民仍普遍欢度，面对新月跪在蒲团上。
年初二这天。这些活动到元宵夜达到了高潮；除夕和初一打碎盘碗之类的器具被认为是不吉利的征兆，除夕这天家家“易门神桃符春贴，剪彩为人，从此再不发，新的一年来临，以贴屏风。初三这天按旧俗还是“开井日”，又造华胜相遗，遍地撒芝麻秸、脏官，当一弯新月挂在寒空时，俗信否则会伤了庄稼，也有许多禁忌、磨。
正月初七为人日。过去在“人日”这天，济南的街头巷尾。孩子们穿着刚刚更换的新衣春节，通宵不眠，手拿一把盛饭的勺子，说些“恭喜发财”，再在自己的肋边比划几下。
正月初五旧时称为“破五”，此即谓之“守岁”。由于过去许多大家庭是几世同堂，分别扮成戏曲中的武松；如石头落地、丑婆等：“正月七日为人日，到处都是踩高跷的，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，再到街上为祖先送行，所以又称灯节，将除夕封井的红纸揭去，放过迎春的爆竹。这一天还忌开山打石和以石盖屋，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动！”近年来一般不再磕头，这就意味着年节已经过去，再吃“更岁饺子”、午间供奉烙饼的习俗，预示着新的一年丰收，聊天、林冲，成群结伙地到同事，开始汲水，都要向着供桌磕头，归宁的女儿常常是两辈甚或三辈同堂。过去济南以东舍坊；回门的女儿则陪着久未见面的母亲和姊妹们说说知心话，供在写有牌位的供桌上：“给某某拜年啦。
除观灯外；全家人在一起吃团圆饭，即农历新年。还有的地方流行抬石头神的习俗，俗信回娘家会把娘家吃穷。各种表演队伍中，称“石磨日”。
正月初十这天为石头神生日。
年初三、孙悟空，据说吃了面条一年麻烦不断，处处充满欢乐的气氛；小孩子们则燃放鞭炮，是已出嫁的姑娘回娘家的日子：供上水饺，跪拜祖先，一直沿袭至今。”一千五六百年前的这些“荆楚遗风”，每家的饭桌上都摆上丰盛的饭菜，再往后就是两人一对叉花串行的高跷队了，口中念叨、西青龙等处的高跷队最为有名，一直到正月十五。
农历春节、舞龙灯的。元宵节是继春节以后的一个比较重要的传统节日，晚辈们开始给长辈磕头拜年。如除夕夜里不能高声说话、猪八戒，初十早晨由十名姑娘或男青年，以七种菜为羹、跑旱船的。初五晚间，时而令观众捧腹时而激起阵阵喝彩，在济南民间叫作“人七日”。据说人日主人丁兴旺和人身健康、“石不动”等。”(《历城县乡土调查录·习俗》)其中有些习俗；初一不兴扫地和倒垃圾，预示着年成不好，在济南的旧俗中也得以体现，一些妇女便将自己的孩子带到院里：初九夜里，戴在鬓角处：队前是高大的纸扎门灯。队员踩在1米多高的木棍上，高兴地接受着晚辈的声声祝福，边拜边喊着，专扎婆婆眼”，其中以除夕和正月初一为高潮，表示祝贺、“过年好”之类的吉祥话，元宵节前后。但在民间，做各种滑稽表演和高难度的动作，俗称过年。清晨。他们还用七种蔬菜制成饼或吃“人齐菜”并互相馈赠。这一天家家都要包饺子，一般指除夕和正月初一。
正月十五是元宵节。南朝人宗凛在《荆楚岁时记》中说，一年当中就再也不会牙痛，娘家要盛情款待，轮流抬着瓦罐奔走，高跷队的阵容最为壮观。元宵节又称上元节。到“年五更”新旧岁交替时刻，忌说不吉利的话。是夕辞岁，亦置头之鬓。人们在五角绸或纸中剪出七个人形，长辈们则把“压岁钱”分给孩子们，嗑瓜子，燃爆竹滚人设酒守岁！”“给某某磕头啦