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秦昭王问孙卿 翻译
秦昭王问孙卿子：“儒者对于人们的国家没有什么益处吧？”孙卿子回答说：“儒者效法先王，尊崇社会行为规范和最佳行为方式，谨守臣子的职份而且很敬重他们的君主。君主用他，他使权势用在本国就有标准；君主不使用他，他就退到百姓的户藉而且恭谨，必定是一个顺从的百姓。虽然他们会贫穷受冻挨饿，但必然不会用歪门邪道去贪求利益；虽然他们没有一点地位，但却明白维护国家社稷的最佳行为方式。他的呼唤虽然没有人响应，但他们都懂得管理万物，养育百姓的经营方法。如果他们的权势在人们之上，就具有王公贵族的才能；如果权势在人们之下，就是社稷的良臣，国君的珍宝。他们虽然隐居在穷巷的破房子中，人们无不尊敬他们，因为他们走的人生道路确实是存在的。孔子将要担任鲁国的司寇时，沈犹氏便再也不敢在早晨让他的羊去饮水，公慎氏便休弃了他的妻子，慎溃氏便越境逃跑了，鲁国卖牛马的人都不敢再预定高价，必要预先改正以等待检查。孔子住在阙里，阙里的弟子们，茫然而没有分别，只认识亲人的占多数。孔子将孝弟的道理教化他们。儒者在本朝就可以美化朝政，在民间就可以美化风俗。儒者的位置在人们之下就是这种情况。”
秦昭王说：“那么他们在他人之上又会怎么样呢？”孙卿子回答说：“他们位居他人之上，作用就大了！内心意志坚定，用社会行为规范和仪节整顿朝政，用度量法律以纠正官员，用忠实诚信仁爱利益在下面宣传。如果有一个行为不是最佳行为，如果错杀一个无辜的人，就能得到天下，他们是不会干的。这是君子的最佳行为方式能诚信于人，通达于四海，就能使天下人都响应而且欢欣鼓舞。这是为什么呢？因为他们重视名声清白所以天下就能得到治理。所以附近的人们歌颂而且快乐，远处的人们都千辛万苦来投奔。四海之内如同一家，道路通达的地方，没有不服从的，这就称之为人们的老师。《诗经》上说：‘从那西边流到东。从那南面到北面，没有司法人不服’说的就是这个意思。他们为人处在人下也是这样，其处在人上也是这样，怎么能说是对人们的国家没有益处呢。”秦昭王说：“很好。”
《与是仲明书》文言文全文是什么意思？
【原文】李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士，赐绯鱼。
雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。
端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。
俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。
觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。
【译文】李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。
雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。
端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。” 皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。
不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。
李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。
生财有术石变金是什么生肖？
生财有术石变金是蛇生肖。
“上尝欲教之吴孙兵法，对曰：顾方略何如耳，不至学古兵法。”怎么翻译？
这是讲霍去病的
上尝欲教之吴孙兵法，对曰：顾方略何如耳，不至学古兵法。
翻译:皇上曾想教他学习吴起孙武的兵法,他回答说：“(打仗)看谋略怎样善了,不必学习古代兵法.”