他化自在法 主角会他化自在法的小说

他化自在大法是石昊修炼自身的道的最终产物,是精华所在. 定下这个基调之后,就发现石昊在八荒以及九天十地一直是以异域为最高假想敌,天地道则所限,一直在不假.

巴利语paranimmitavasavatti的直译.此界天众自己不能变化出欲乐来享用,但是却能随意受用其他天人化现出来的欲乐目标.(cittàcàraü ¤atvà paranimmitesu bhogesu vasaü vattentãti paranimmitavasavattã.)魔罗(màra)是他化自在天的天子(devaputta),因此有时也把此天界称为魔天.

他化自在法是石昊在准仙帝抄时创的功法,可以将自身化身千万,投入各个时间长河去证道,最终所有道果合而为一袭,成就仙帝.也就是说各个时期都有石昊,什么葬王,帝落百时代的都是石昊,包括那一滴血也是石昊在准仙帝时和仙帝大战洒落在时间长河,粘在了叶凡的鼎上.说是叶凡的估计是没度看完小说

巴利语Paranimmitavasavatti的直译.此界天众自己不能变化出欲乐来享用,但是却能随意受用其他天人化现出来的欲乐目标.魔罗是他化自在天的天子,因此有时也把此天界称为魔天.他化自在天,佛教欲界六天中最高一层天,又称他化乐天,他化自转天.

他化自在天是关押天魔王:波旬的地方,又称六重天,魔天.是欲界六天之一,为至邪至淫之地.是天帝以生命为代价将波旬封印至此(北方天帝:颛顼,辅佐大臣:水神.

此天为天界之一,是欲界六欲天中最高的第六天.此天借他人所化之乐事成为自己之乐,故称他化自在天.此天为欲界之主,与色界之主摩醯首罗天,皆为娆害佛之正法的魔王,是四魔中的天魔,有“第六天魔王”之称. 据《长阿含经 · 卷二十 · 忉利天品》载,第六天上别有纵广六千由旬之天魔宫殿.此天界位于距大海百二十八万由旬虚空密云之上,纵广与忉利天相同,皆为八万由旬. 此天天众初生时,即如人间十岁的孩童,色貌圆满,衣服自备,寿量为一万六千岁(亦有中夭者);身高十六由旬,衣长三十二由旬,广十六由旬,重仅半铢,食用自然食,男女互视即成淫,意欲求子时,应念即化生.总而言之,此天人比阎浮提人长寿、端正、多乐.

他化自在天是欲界最上一层天,欲界中最为华丽庄严、最为随欲自在的地方,此天之众男女之间的迷惑,只需双方对视就可暂时稀释掉,应该说此天之众的淫欲之心是淡泊.

指一种功法,这个功法可以将他人的实力暂时转化到自己身上,或者同事展现自己过去和未来的实力

;;;;; 此天为天界之一,是欲界六欲天中最高的第六天.此天借他人所化之乐事成为自己之乐,故称他化自在天.此天为欲界之主,与色界之主摩醯首罗天,皆为娆害佛之正法的魔王,是四魔中的天魔,有“第六天魔王”之称.;;;;;; 据《长阿含经 · 卷二十 · 忉利天品》载,第六天上别有纵广六千由旬之天魔宫殿.此天界位于距大海百二十八万由旬虚空密云之上,纵广与忉利天相同,皆为八万由旬.;;;;;; 此天天众初生时,即如人间十岁的孩童,色貌圆满,衣服自备,寿量为一万六千岁(亦有中夭者);身高十六由旬,衣长三十二由旬,广十六由旬,重仅半铢,食用自然食,男女互视即成淫,意欲求子时,应念即化生.总而言之,此天人比阎浮提人长寿、端正、多乐.

以为是魔道就是魔道,以为是天道就是天道,都是六道众生,都是迷惑颠倒.能升天,就能下地狱,六道是阴阳,是对应而生,循环往复,痛苦不堪.