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第二十八签、相如题桥、丙辛、上吉
公侯将相本无种、好把勤劳契上天、人事尽从天理见、才高岂得困林泉。
【典故】汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。失官居岁余。复召为郎。
【圣意】病与讼。久方解。名与利。姑少待。若失物。寻必在。虽渐困。终必泰。
【东坡解】荣华富贵。勤苦得之。目下虽困。后必逢时。切勿自怠。更勉修为。人事既尽。天理可知。
【碧仙注】但存平等心。所作皆无虑。若不勤谨修。欢处必生事。
【解曰】此签吉利。凡事切莫叹息。更须修心向善。自有好处。问讼。久方决。名利达。失物寻在。病宜祈保。行人还。求财得。
【释义】人之富贵。勤苦可得。岂限白屋朱门之说。所谓本无种者也。目下虽困。而未逢时。切莫嗟叹。但当勇为。若才高而人事已尽。则天必假手荐拔。不求而自至矣。名有天理之报。财有守时之益。凡事只当循乎理法。不可妄为也。
【解说】公侯将相并非世代相传,一个人只要勤劳向上,自然上天会给他安排的。一个人只要尽其人事,则上天必假手荐拔,不求而自至矣,正所谓“天理之报”。一个有才干的人,只要努力去做,那会常困乡下呢?
抽得此签,正是好预兆。目下虽然未得际遇,但莫嗟叹,只要修心向善,好运马上到来。
问诉讼,能解决,但时间上恐较长,只要当事人合乎情理法,不必忧虑。问行人,不久即返。问失物,有寻回的希望,只要全力去寻找。求财利,目前虽不理想,但不久即好转。问疾病,终见愈,但须修心向善。正是:“但存平等心,所作皆无虑,若不勤谨修,欢处必生事。”
【释字词】廪生─科举时代,有食廪(公家配给粮食)的生员。
今天上寺庙求了个学业签 求解签
二一签.丁巳 属土利年 四方皆宜
诗曰:十方佛法有灵通,大难祸患不相同;红日当空常照耀,还有贵人到家堂.
解曰:凡事贵人扶持.作事和大吉,散得失.家事门庭可恭可贺.家运必得吉昌.婚姻难成.求儿好.六甲先男后女.求财先无后有.功名望后科.
古人:朱寿昌寻母在长亭
你求的是学业,所以应当是与功名有关,这个解签是“功名望后科”,有点难理解,我的回答供参考,我个人的理解:后科应当是指后面的科举考试,而不是这一次。也就是说,这一次估计考得不太好,但可以指望后面的(或说下次)能考好。
求解签(求学业)
这是一个上上签,根据你所求的目标都不同,会有不同的解释。第一句,山水相逢须吉兆。这里山水相逢啊,是寓意着人与他的理想的实现;须吉兆意思是说需要有吉祥的兆头,这里暗指需要神灵的指引和护佑。这第一句开篇点题,表示这个签是一个上上签,暗示有神灵在护佑你。第二句万般称遂一家昌。这句的意思是,总的来说,所有的事情都会很顺利,然后一家人都会很繁荣昌盛。 第三句目下生枝又不改。意思是说,眼下不管发生了什么节外生枝的事情,你都要坚持你的信念,不要动摇!这句话是一句警示语,就提醒你不要动摇自己的理想。第四句流传天下大丰饶。大概意思是说你的文章最终会流传天下啊,最后达到物质富足,实现你的理想。
求解签 (求学业)
此签所求为学业,为上签,寓意求签者只要把精力都一直放在学业上,心无旁骛,那就会一帆风顺,直达目标。