箭士柳白猿姐姐喊滚开啥意思 箭士柳白猿无删减
《箭士柳白猿》中有哪些符号值得解读？
用一句话评价《箭士柳白猿》 ：每个人都有自己要迈的坎儿
。表面看似讲明国后期的武林故事，其实讲的是人生路——每个人都有自己要迈的坎儿，过得去、过不去命不一样。
有关维持秩序
双喜因为一个偶然的机会得了柳白猿的名号，别人打架时他维持下公道。想想吧，能维持秩序的人要e69da5e6ba90e79fa5e9819331333431363533么有威望，要么比两边都有实力，在武行里那就是两边儿都能打的过的。实力和秩序缺一不过。儿时看天津地痞争地盘的故事，谁先砍下自己一条腿，对方如果不砍，那地盘儿就归谁。当时不明白，少条腿不是战斗力更差了吗，为什么还能胜出呢?现在明白了，有黑暗秩序确保这个体系运行(谁少的器官多，地儿就算谁的)，所以才敢砍自己。看下香港黑社会电影，只有砍别人，从没见过砍自己的，所以说有秩序的大环境很重要。大家都不讲规则，不认秩序，那根本谈不上维护。
剧情比较有张力
新一代武行秩序维护者柳白猿(双喜)出山之后靠实力(四支箭射的深度完全相同)平息了一次武馆争斗。受一个混血美美之托维护正义，杀个下野的军阀杨乃兴。这里有个逻辑大漏洞，你要用箭射他那就算暗杀，根本谈不上维持什么秩序。你要正大光明谈，要你干吗?混血美美自己就去了。不过，故事只能这么讲，问题不是很大。
杨有个保镖(于承惠饰演，60多)，保镖有个小他20多岁的媳妇(李呈媛扮演)，后者色诱的双喜(柳白猿)。双喜明白过来之后要杀保镖的媳妇，杀保镖的媳妇就不杀杨乃兴了。结果双喜没杀……混血美美的老板是保镖(于承惠)的徒弟，想在打架上赢过师傅，结果失败了……不剧透了，想完全看性剧情，建议先看下“《列子·汤问》里纪昌学射”的故事。在我看来故事架构就是把纪昌学射的故事用现代手法讲了一遍。
重点在于——每个人都有自己的坎儿
电影就是做白日梦，不同在于导演掌握梦的方向和内容(这也是为什么有些导演干的越久，越以为自己真是上帝)，故事只是壳，关键在于导演想讲什么，观众能从中看到什么。比如：张艺谋电影里总会有关键时刻出手的高级干部(跟他个人经历有关)，陈XX导演的电影总感觉想文又文不起来(估计是年纪大了，看不动书了)。
我认为《箭士柳白猿》讲的是每个人都要面对心里的坎儿，迈得过去、迈不过去的命不一样——没有对与错，只是命运不同而已。双喜的坎儿是前任柳白猿讲的回头箭，能发又能收，超越自我，电影结束的镜头意思是他迈过去了。他姐姐也算一个坎儿，电影结构前就迈过去的。保镖(于承惠)的坎儿是希望自己能成点事儿，结果要的太急，始终没成了。自己折腾失败之后想辅佐个名主，名主死了他准备再找一个。坎儿他没迈过去，活得很纠结。
保镖媳妇(李呈媛)的坎儿是保镖，她要跟保镖走到最后，即便保镖认为她只是个帮忙的。保镖媳妇没迈过自己的坎儿，可是心里很踏实，活得比较自在。保镖徒弟(赵峥)的坎儿是他师傅，他想练的好打过师傅，最后没成(结局是被双喜射死了)。混血美美的坎儿是双喜，没迈过去……
看书看电影时，人人都是看别人的故事，想自己的事儿。“坎儿”可能是我们向上走时遇到的困难或者问题，无论是否过得去，用平静的心态对待现实，对待我们的选择，结局总不会太差。
箭士柳白猿这部烂片底想表达什么
侠道的诠释
文/梦里诗书
民国的武林，是乱世争雄的时代，也是江湖侠者最后的时代，《箭士柳白猿》中各色人物的你方唱罢我登场，徐浩峰用一场复仇与阴谋贯穿始终，在这一时代背景中锻造了属于自已的江湖，那刀光剑影中的人性挣扎，将侠者大义得以淋漓尽致的呈现。
电影以目睹姐姐被害，备受打击的小人物双喜为展开，他偶然间救起了上一代的箭士柳白猿，习得超高箭术，并成为了新的武林仲裁人，“柳白猿”在电影中并不是一个人名，而是一个名号，其所象征代表的是武林仲裁者的道统，如若按传统武侠电影的套路，在习得一身武艺后，双喜无疑当报此深仇大恨，但电影在人物设定上将继承了前辈一身武功的双喜，也继承了柳白猿当公道无私的宿命，这也就形成了《箭士柳白猿》在人物上不同于传统武侠电影独具匠心的张力所在。
复仇是电影完美着力的一点，而在另一点柳白猿游走于二冬和月牙红之间的纠葛，将阴谋贯穿此中的呈现，却并没能有着太好的发挥，反而使叙事变的混乱浮夸，柳白猿这一人物和打斗上硬派功夫的精彩，难掩文戏上台词的尴尬，虽然这些不难看出电影以此突显的英雄宿命和对侠道的升华，但比之后作《师傅》中行云流水的情感缔结，《箭士柳白猿》显得过于刻意表象化，以阴谋为脉络的剧情之失，确令人遗憾。
《箭士柳白猿》并不是一部树立英雄的电影，他没有着飞檐走壁，那写实生猛的功夫是徐皓峰对英雄真实的塑造，作为武林纠葛仲裁者的化身，柳白猿一面最终化解了自已血海深仇的包袱，在面对昔日残害姐姐的凶手，给于对方严惩，却又不取性命，将公道大义真正印刻在了这一人物，另一面在结尾处与匡一民的生死对决，但这场战斗又不存在真正的胜者，因为时代的车轮已经将早已驶过武功的轨道，对江湖武侠的缅思是结局处导演对中国文化的情怀所在。
每个人的内心都有一个英雄梦，但又有多少人能明悉那英雄背后的苦楚，徐浩峰的江湖不仅有着快意恩仇，更还有着对侠道的诠释。
问一下：士兵突击，第18集，王团长和袁朗的对话的含义。？！
意思就是:首先要有理想有目标这个是想到，想达到自己的目标实现理想是得到，但是中间有一个过程就是做到，只有经过了努力有了实现理想达到目标的过程才能得到
意思相近的有句“光想不做不行，光做不想也不行” 是不是格言就不知道了，人光空想 想的再好需要实施不实施就是高谈阔论，光做不想就有可能是白做无用功，付出努力也许越多离目标就越远，所以做事情是要考虑用脑子想怎么做才能达到目标的。
王团长是一个珍惜士兵关爱士兵的领导，而袁郎所在的A大队从各个军队选拔老A的方式非常残酷，不仅派出精英力量各种围追堵截和扫射打击，更重要的是士兵经历身体上磨砺的同时必须要在选拔人数十分有限的3个人中做出精神的激烈斗争，要使自己成为其中一个，那就必须意味着有人要被淘汰。这些参赛者都是王团长手下的精英和强人，却要在袁郎残酷的选拔方式中被残酷无情的淘汰。而这些在袁郎选拔中被淘汰的人恰恰是王团长十分珍惜的人。所以王团长就以一种戏谑又幽默的方式表达自己对袁郎的不满。
王团长说“你可以拿枪突突他们，把剩下的再带走”，王团长是四川人，突突就是说直接用枪扫射他们，剩下的就是命大的。袁郎选拔时，不仅目标极其艰难，而且装备少、食品和水都不够，路途还有精英部队对他们进行围追堵截和扫射，一旦中枪就被淘汰。因此，王团中的意思就是，袁郎的这种残酷选拔，无异于把这些士兵用绳子绑起来，因为他们根本就没有反抗的余地。
这段话的言外之意是什么？
卖萝卜的意思是说他卖的萝卜和梨一样甜，卖梨的意思是他卖得梨和萝卜一样便宜