无文图画故事不是完全用画表现内容的图画故事是对的还是错的?
下列关于培拉绘画说法,错误
【答案】A【答案解析】本题考查文化素养的相关知识。《雪人》是无文图画故事，纯用画面表现故事内容。
幼儿接受文学作品的特殊方式主要有
幼儿语言文学的接受以口头语言为主，结合书面语言 ( 文字 ) 、图画以及视听画面、象征物 ( 玩偶 ) 等因素；从接受途径来看，它是视觉、听觉等多途径的。
婴幼儿读者的年龄特点决定了婴幼儿接受文学的方式主要依赖于听觉，而不是视觉。无论古今，这一接受方式是大致不变的。随着文化的发展，现代社会为婴幼儿提供了大量图文并茂的图画故事书，这使得婴幼儿有可能更多地通过视觉阅读，但这并没有从根本上改变婴幼儿文学依赖于听觉的接受方式：一方面，无文或少文的图画故事书必须通过成人的“串讲”才能使婴幼儿产生强烈的、反复翻看的兴趣；另一方面，婴幼儿文学作品主要还是以文学出版物的形式出版（如童话集、故事集、儿歌集等），必须通过成人的诵读或讲解，把无声的文字转化成有声的语言，才能使婴幼儿接受。
什么什么皆图画什么什么不文章
有山皆图画，无水不文章。
这是我国清代梁章钜的《楹联丛话》里的一句话。
有山皆图画，无水不文章。这里的“文章”不是指文字作品，而是形容水色之美，说它有着错杂的花纹和色彩。这句话的意思就是：有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美，令人赞叹。
第二层意思是指如果没有山，则不成画，泛指山的美丽,。如果没有水，则不能成文章。(古代无山不成画，无水不成文，意思是画画没有山则不能叫画，没有描写水则不能是文章)指的是山水的重要性和在人类生活之中的比例。
扩展资料：
《楹联丛话》
一、内容简介
《楹联丛话》是“联话”体的创始人梁章钜父子所作全部联话的合集。包括以下四部分：
第一部分，包括《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷，均为清梁 章钜编；《楹联四话》六卷，是梁章钜的第三子梁恭辰所编。
第二部分，包括《巧对e5a48de588b6e799bee5baa631333433616139录》八卷，梁章钜编；《巧对续录》二卷，梁恭辰编。
第三部分，包括梁章钜《归田琐记》第六卷中收入的《楹联剩话》，《浪迹丛谈》第七卷中收入的《巧对补录》。
第四部分，包括梁章钜《浪迹丛书》并其“续谈”“三谈”中的散见联话材料。
二、作者：梁章钜。清文学家。是福建省长乐县人。乾隆五十九年中举人，嘉庆七年成进士，曾任礼部主事，充军机章京，升用员外郎，授湖北荆州府知府。
参考资料来源：百度百科-楹联丛话
“无字文章写古今，有声画谱描人物。”的意思，注意，是意思！！！
用没有字的文章书写历史，用栩栩如生的画谱写人物。运用了比喻的手法。