生而知之者 民斯为下矣什么意思
【词语】:生而知之 【注音】:shēng ér zhī zhī 【释义】:生下来就懂得知识和道理.这是唯心主义者的观点. 【出处】:我非生而知之者,好古敏以求之者也”(《论语·述而》) 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣. 【示例】:唐·韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑.” 【用法】作谓语、定语;指人的本能 【反义词】学而知之 【成语故事】春秋时期,大思想家孔子被人们认为天生的聪明,自从娘胎里出来就能对天下万事万物无所不知、无所不晓.学生把这种说法告诉孔子.孔子说世上没有生而知之的人,只有孜孜不倦地学习与研究才会懂得那么多的道理的
“生而知之者上也;学而知之者次也;因而学之,又其次也;因而不学,民斯为下矣.”的意思是:天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等.遇到困难还不学习,就是下等的愚民.实际上,我们知道,不存在天生就懂得的人,只存在乐于思考的人,通过思考自我认知就已经很厉害了.
生而知之是什么意思生而知之 shēng ér zhī zhī 〖解释〗生下来就懂得知识和道理.这是唯心主义者的观点. 〖出处〗《论语·述而》:“子曰:'我非生而知之者,好古敏以求之者也.'” 〖示例〗人非~者,孰能无惑. ★唐·韩愈《师说》
请问"生而知之者,上也,...,困而不学者..',这句名言的最后一句是什么.生而知之者,上也.学而知之者,次也.困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣. 生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到了困难人不知道去改进,学习克服困难.像这样不思进取的家伙是最差的一等了!
生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点?尊重客观规律和发挥主观能动性的关系. 生而知之者上也,是说人天生就聪明,此客观事实. 学而知之者次也,是说通过学习了解了事物,这属于主观能动性. 希望能帮到你.
生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.《论.孔子曰∶生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣!(41)“生而知之”、“学而知之者”、“困而学之”、“困而不学”只.
孔子云:生而知之者上孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了.”
人非生而知之者 孰能无惑的意思人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不解矣.意思是有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.这就告诫我们要虚心学习,不能有了问题不去向老师请教
我非生而知之者意思此句子出于韩愈的《师说》“人非生而知之者,孰能无惑?”可译为“人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?”说明了人人都有自己不懂的地方.非在此表否定的意思,即“不是”的意思.
人非生而知之者,孰能无惑的道理“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了.