英雄史观的错误在于 英雄史观错误的例子

英雄史观否认人民群众在历史上的创造作用,是把个别杰出人物夸大为主宰历史的唯心主义历史观.英雄是同人民群众相对应的历史观范畴,通常指杰出人物.有的场合也泛指对历史发展起过重要作用的历史人物,如帝、王、将、相和思想家中的一些人.马克思主义产生以前的社会历史理论都无视人民群众在历史上的作用,而是直接或间接地宣扬英雄创造历史的观点.

正确 唯物史观和唯心史观的对立,在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立是正确还是错误的

1 英雄的行为是其本性 本色的反映 不是想好算好分析形势制定方案后的操作行为 真诚的勇敢才叫英雄 英雄是指其人格而不是指其行为的效果2 英雄的心地必须是纯净高尚.

历史创造英雄人物才是!

楼主是犯了英雄史观的错误啊.杰出人物也是人民的一部分,他们来自人民,依靠于人民,才能创造伟业.您所说的工匠,也是劳动人民的一部分

主要区别即在个人和人民,哪个在历史发展过程中起到的作用大.马克思主义的唯物史观认为历史是人民创造的.西方主流的唯心史观一般认为英雄、伟人在历史发展过程中起决定性作用,人民是驱动力,属于被领导的对象.因此,东西方史学家对历史的描述,有很大的差异,让人感觉仅只是人类文明发展的奇迹,比如运用不同史观对拿破仑的研究,就让我大开眼界.现在史学界,进行历史研究都会用比较综合方法,主流是唯物的群众史观,但不可以绝对否定唯心英雄史观.不管是群众史观还是英雄史观,更多的还是强调了人在历史进程中的决定作用,但是斯塔夫里阿诺斯先生推出《全球通史》之后,又带来了一种全新的史学观念,那就是自然世界客观环境对人类历史进程的影响.

英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源.从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数.

关系 群众史观认为群众创造了历史 英雄史观认为英雄创造了历史

应该是唯物史观和唯心史观.因为唯物史观是马恩创立的.唯物论(或叫唯物主义)与唯心论(或叫唯心主义)的对立,一开始就有,不是在马哲创立后出现的.

过度、盲目崇拜,,适当的就够了,,英雄跟一般人一样,不把英雄当作不食烟火的人