历代王朝都有自己的龙脉，这真的能影响王朝命运吗？你怎么理解？ 灭亡的命运
- 丁香结引发了作者怎样的思考结合生活实际谈谈你的理解
- 在大家面前总是乐呵呵的,背地里总是默默苦读的人给你怎样感觉（就只是随便问问，说说你的个人感想就好）
- “空” 是人生最高境界？ 佛曰“一空万有”！ 大家怎样理解？
- 刘伯温说;云南省的宣威市的龙脉太盛了，必出一位雄才大略和一统中国的开国皇帝。不是吗？
丁香结引发了作者怎样的思考结合生活实际谈谈你的理解
《丁香结》是作家宗璞的一部散文集，作者以丁香结象征生活中解不开的愁怨。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的。我们既有赏花的情调，又有解结的心志。生命给你芬芳的丁香的同时，也给你幽怨的“丁香结”。这就是生活的常态，也是本文给我们的深刻启示。
《 丁香结 》所收文字原截于一九八五年底，于八七年春排印时又收入八六年所写的两篇。八一年至八六年之散文统归于此矣。
环境
宗璞始终都生活在中国高层的知识分子群中，与他们学业的专攻，崇高的操守，事业成就的欢欣，以及家国危亡的忧患深深地纽结在一起。
宗璞本人五十年代初毕业于清华大学外文系。后来在中国文联和中国作家协会等单位工作，得到不少文学界前辈的帮助。1960年以后，一直在外国文学研究所从事编辑和研究。而她生长的门第又是世代书香，父亲、姑母等都是全国著名的学者。
命运之神对她优厚有加，一下子便置她于中国最深厚的文化渊源之中。因此，人们不难看到她的创作和中国悠久的历史、文化传统，知识阶层的气质、情操以及生活方式，或隐或现的，然而又是千丝万缕的联系。
在大家面前总是乐呵呵的,背地里总是默默苦读的人给你怎样感觉（就只是随便问问，说说你的个人感想就好）
在大家面前总是乐呵呵的，对事仿佛不太计较，不太放在心上的人。出乎意料的，背地里却在默默苦读。
我分析了一下，感觉这样的人，应该是有一种不服输的心理。其实大多数的人都有这种感觉。
不管是学习，还是工作，因为不是天赋异禀，人中龙凤。因此，不可能在人群中脱颖而出，但是过度表现出自己的负面情绪，又会显得自己太狭隘小气。所以只能装的自己不在乎。
但是扪心自问，又有几个人能真正能放下，承认自己很平庸呢。于是，平凡而又不甘平庸的人，就只能通过背后的努力来改变自己的境遇。于是就有了开头的那一幕。
有些人，人前笑嘻嘻，仿佛对什么都不太上心。人后却又默默苦读，刻苦努力。我们应该抨击这样的人吗？不，相反的，我们应该多多鼓励这样的人。
因为这个世上平凡的人太多了。如果要想活出个32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431356662样来，想比别人强，想要出人头地。那就只能在别人看不见的地方，默默努力。
古往今来，从来都是以成败论英雄，因此结果最能说明情况。很多人都是不看重过程，而看重结果的。
我们的应试教育便是如此，工作中的选拔亦是如此，看谁的业绩好，就看谁最后完成的指标好。如果看谁活得成功，就看谁的能力强，拥有的资产多。这些全部都说明了社会用来衡量一个人的普遍规律，就是看结果。
而影响结果的，一定离不开默默努力的过程。努力了不一定会成功，可是不努力一定会失败。这就是大家看到了——人前欢笑人后奋斗的人的感受。这是他在向命运抗争，在改变自己的阶层，想最终获得成功。
“空” 是人生最高境界？ 佛曰“一空万有”！ 大家怎样理解？
NO，空不是人生的最高境界，证悟空，只是到达了修行的一个阶段而已，大概就是阿罗汉的境界吧。一空万有，就是空中生有，这是菩萨的境界了。人生的最高境界是佛的境界，解脱生死，证悟涅槃，不生不灭，非空非有。
空，也是一种观法，很多修行人，特别是出家人，都以修习空观为方便法门。
现在人之所以大肆谈空，肯定空的重要性，是因为能够证悟空性，已是难能可贵，是十分稀有的事情。绝大多数的人连空性都证悟不了，只有极少数的人能够证悟空性，至于上面的菩萨、佛的境界离凡夫太远，所以说的少罢了。因此，空被特别提出来 。
《法华经》上，佛说，除了佛乘，没有其他乘，像说性空的罗汉、说幻有的菩萨，还有声闻、辟支等，都归于一佛乘，如果不能证悟佛的境界，其他的境界都不能说有、真，如果没有到达佛的境界，其他的境界都是空、假。
刘伯温说;云南省的宣威市的龙脉太盛了，必出一位雄才大略和一统中国的开国皇帝。不是吗？
袁天罡还说过四川最盛，后来被定住了。龙脉这东西，起于昆仑发迹于黄河与长江，黄河以长安洛阳开封为盛，长江以成都湖南南京为盛，并不断变化游动，不固定的。历朝历代都会受到统治者的镇压而改道。例如南京曾叫金陵，就是皇帝听术士建议埋金人来镇压住南京的王气。所以南京为都的政权都统一不了天下，并且国祚很惨，历史有见证。