奕明先生是谁？ 奕明车
谢道韫是谢玄的姐姐还是妹妹？
道韫为谢玄之姐 关于东晋著名女文学家谢道韫的生卒年，工具书没有明确记载，学术界也没有定论。笔者根据浏览所及的资料，作些探讨，以就教于方家。迄今为止，未见可靠的史料能够确证谢道韫的生卒年月。所以，我认为谢道韫的确切生卒年已不可考，只能根据相关材料求得大致年代。谢道韫，名韬元，是谢奕的女儿，谢安的侄女，王羲之次子王凝之的妻子。谢奕有五子一女。五子分别是：谢泉、谢靖、谢玄、谢康、谢静。一说谢玄行三。一女就是谢道韫。考证谢道韫的生年，有一个非常关键的问题，那就是：她究竟是谢玄的妹妹，还是姐姐。因为谢玄的生卒年有定论（343-388）。搞清楚他们二人的长幼关系，可以确认谢道韫的大致生年。关于这个问题有两种说法。第一种说法，说谢道韫是谢玄的姐姐。主此说的有《世说新语·贤媛》、余嘉锡《世说新语笺疏》、张万起刘尚慈《世说新语译注》、丁福林《东晋南朝的谢氏文学集团》、张涛王萍《历代名媛传》。第二种说法，说谢道韫是谢玄的妹妹。主此说的有陈希红《谢道韫生卒年考》（《江淮学刊》2003年第1期）我赞成第一种说法。我的理由是：首先，《世说新语·贤媛》提供了谢道韫是谢玄姐姐的最早的也是最权威的证据。谓“谢遏绝重其姊。张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：‘ 王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。’”谢遏，就是谢玄。其姊就是王凝之夫人谢道韫。“谢遏绝重其姊”。此说非常确定，言之凿凿。其次，余嘉锡先生力证谢道韫是谢玄之姊，早就否定了谢道韫是谢玄之妹的说法。《世说新语·贤媛》另有一条说：“王江州夫人语谢遏曰：‘汝何以都不复进？为是尘务经心，天分有限？’”王江州夫人，即王凝之谢夫人。凝之曾任江州刺史，故称王江州。夫人即谢道韫。刘孝标注曰：“夫人，玄之妹。”余嘉锡《笺疏》否定了刘孝标这条注。说：“后条明云‘谢遏绝重其姊’。《御览》824引有谢玄《与姊书》，则道韫是姊，非妹，况其言为尔汝之辞，亦非所以对兄。妹字绝为传写之误无疑。”余先生此说甚确。一是，以“谢遏绝重其姊”为本证。二是以〈〈御览〉〉824引谢玄〈〈与姊书〉〉为旁证。三是以谢道韫对谢玄说话称“汝”来衡其情理，认为道韫是姊。案：《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》载：“又尝讥玄学植不进，曰：‘为尘务经心，为天分有限邪？’”这也只能是姐姐对弟弟诫励的口吻。在那个封建时代，妹妹怎么能如此讥讽兄长呢？余先生结论是：“妹字绝为传写之误无疑。”余先生的考证，不说是“铁案如山搬不动，万牛回首唤哞哞”，也是有理有据，殊可信据。第三，多数学者确认谢道韫是谢玄之姊。丁福林在《东晋南朝的谢氏文学集团》“风韵高迈的一代才女谢道韫”一节转引余嘉锡《笺疏》引唐释法琳《辨证论》注引《晋录》，谓谢道韫深得其弟谢玄的敬重。刘孝标注“夫人，玄之妹”，张万起刘尚慈《世说新语译注》曰：“玄之妹：‘妹’当作‘姊’。”“ 谢遏绝重其姊”，《世说新语译注》曰“谢遏：即谢玄。其姊，即王凝之夫人谢道韫。”《历代名媛传》：“谢玄是道韫的三弟。”可见谢道韫是谢玄之姊，已经成为古今学者之共识。第四，关于谢道韫是谢玄之妹的说法，是不能成立的。在《世说新语·贤媛》中，刘义庆的正文说“谢遏绝重其姊”。刘孝标的注文说“夫人，玄之妹。”注文与正文相牴牾。其实注文“玄之妹”并不是刘孝标的原意。余嘉锡先生已经考定“玄之妹”是传写之误。“姊”字和“妹”字极易形误。退一步说，即使不是传写之误，刘孝标本来就是这么注的，那么“哪个说法可信呢？以哪个说法为准呢？我认为，一般地说，在同一本书中，正文与注文是主辅关系。考证的原则应该是从正文本身寻找根据，所有正文外的资料是次于正文的辅助参考资料，绝不能以之为主。因此在原文文字没有讹误的情况下，理所当然地是要从原文之说的。注文属于作品之外的东西，作品的含义在作品内部。余嘉锡关于谢道韫是谢玄之姊的说法，本来是确切可据的，陈希红在《谢道韫生卒年考》一文中却说“我们认为此说不妥。”并说“《世说新语·贤媛》正文说‘遏绝重其姊’是‘姊’字，就不会是实情。我们认为是为了对偶工整的需要而做的修辞。”意谓“谢遏绝重其姊”与“张玄常称其妹”，是骈文，为了对偶工整，把妹字改成了姊字。这纯属无稽之谈。古人作文岂能因辞害义？刘义庆为了对偶就把妹字改作姊字？此说显然是臆解古书而就己意，是站不住脚的。陈希红立足于谢道韫是谢玄之妹，推断说：“前言道韫父卒于358年，减去三年父忧，道韫结婚应在360年。这一年其兄谢玄17周岁。则谢道韫必小于17岁。以小于其兄2、3岁计，则道韫其时正在15岁左右，这个年岁也正是那时女孩子结婚的法定年龄。以此推定谢道韫当生于346年。”由于此说的立足点不能成立，又无其他确证，因此这个主观推断自然也是不能成立的。谢道韫是谢玄之姊。谢玄生于公元343年，卒于388年。那么他的姐姐谢道韫必然 生于343年之前。根据丁福林教授《东晋南朝陈郡谢氏年表》载：“晋隆安三年己亥（399）······十一月，孙恩自海上起兵，攻陷会稽，杀会稽内史王凝之。凝之，谢道韫夫。道韫为谢玄之姐，今岁年在60左右。”上推60年，是339年。则谢道韫生年约在339年前后。谢道韫的卒年呢？前述公元399年，他的丈夫王凝之和两个儿子都被义军杀死。这时她年约60岁左右。据唐释法琳《辨证论》卷七注引《晋录》云：“琅琊王凝之夫人，陈郡谢氏，名韬元，奕女也，清心玄旨，姿才秀远。丧二男，痛甚，六年不开帏幕。”399年后六年即405年。她是65岁左右。以后她又活了多少年没有确证，已不可考。故她的卒年在公元405年以后。谢道韫的生卒年为：公元339年前后至405年以后。在没有确凿的史料证明之前，我们只能取这个约数，以了解她生活的大致时代。 《谢道韫生卒年考》一文谓谢道韫生卒年为346-415年，不确。又《谢道韫生卒年考》一文，谓谢道韫之父谢奕生卒年为约303-358年。谢奕卒年358年，早有定论。谓其生年为303年，不确。谢奕兄弟共6人，依次是：谢奕（？-358）、谢据（生卒年不详）、谢安（320-385）、谢万（321-362）、谢石（327-388）、谢铁（生卒年不详）。据丁福林〈〈东晋南朝陈郡谢氏年表〉〉载，谢奕从兄谢尚（谢鲲之子）生于308年，则谢奕生年当在308年之后，他的二弟谢据如果比三弟谢安大一岁是319年生，则谢奕生年当在309-318年之间。不可能是303年生。
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刘基
开放分类： 历史人物、画家、人物、医师
目录
• 1.历史人物(元)
• 2.画家(1964-)
• 3.大连西岗区文化馆干部(画家)
• 4.广西北海港口医院副院长
• 5.西北师范大学党委书记
1.历史人物(元)
字伯温，晚号犁眉公。生于元武宗至大四年（1311）六月十五日，卒于明洪武八年（1375），终年65岁，浙江省温州市文成县南田镇武阳村人（旧属处州府青田县），明代政治家、诗文家，军事家和文学家。他字伯温，明国开国功臣。故时人称他为刘青田。明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他为刘诚意。他死后139年，即明武宗正德九年（1514），被追赠太师，谥号文成，因而后人又称他刘文成。文成县是1948年析置的新县，县名就是为了纪念刘基。
刘基出身名门望族，自幼聪明好学，有神童之誉。元至顺四年{1333年)23岁的刘基，一举考中进士，开始步人仕途生涯。他立志报国，但朝廷昏庸腐败，使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。元至正二十年(1360年)三月，接受朱元璋的邀请，成为参赞军务的谋士，为明王朝的建立和发展，立下汗马功劳。他为人刚直，胆识过人，朱元璋尊其为“吾子房(张良)也”。民间有“上有诸葛孔明，下有刘基伯温”的称道。
至正二十年五月，陈友谅攻下了南京外围的重镇太平，杀了朱元璋的养子朱文逊及守将花云。他还在太平立国，自称皇帝。调集舟师，从江州向东直指应天。声称此役有张士诚配合，攻陷应天，指日可待。在陈友谅的嚣张气焰面前，朱元璋的部将感到局势紧张。有的主张出城决一死战，有的主张弃城转移，也有的主张献城投降。诸说纷纭，莫衷一是。朱元璋也一时拿不定主意，便问站在一边默不作语的刘基。刘基斩钉截铁地回答，先斩主降者和言逃者，才能破敌获胜。他说，陈友谅劫主称帝，骄横一世，其心无日不忘金陵。现在气势汹汹，顺江东下，乃是向我示威，逼我退让。我们不能让其得逞，只有坚决抵抗。他又说，常言道，后举者胜，陈友谅虽兵骄将悍，但他们行军千里来犯我，既是疲军，又是不义，而我们后发制人，以逸待劳，待敌深入后，我以伏兵击之，自当必胜。这一仗对我们来说关系重大，一定要打好。刘基的一番话，坚定了朱元璋抗击的决心，他采纳了刘基的计策，巧出奇兵打败了陈友谅的进攻。朱元璋不仅取得了保卫应天的胜利，还一鼓作气收复了太平。巩固了金陵这块根据地。此役仅在刘基投奔后的两个月，充分显示了刘基卓越的军事才能。
陈友谅虽退守江西、湖北一带，但他和张士诚仍然是朱元璋的主要劲敌。为了扫平群雄，北定中原，最后推翻元朝政权，朱元璋军中对东张西陈两个战略方向，持有不同的看法。多数将领主张先易后难，即先打张士诚。这一战略思想对朱元璋也产生了影响。
刘基的主张则相反，他认为张士诚生性怯弱，胸无大志，只求自保，这种人不足为虑。陈友谅野心勃勃，力量也强，又据长江上游，对我威胁最大。若先打张士诚，陈友谅定会乘虚攻我；可是如果先讨伐陈友谅，张士诚则不一定敢轻举妄动。故当先除陈。陈氏一灭，张氏自孤，存亡便由我了。陈张既平，就可拥麾北上，席卷中原，大业便可告成了。刘基的分析高瞻远瞩，应该说是朱元璋扫平四海、建立大业的唯一正确战略方案。朱元璋采纳刘基之计，决定先征陈友谅，再攻张士诚，在全面胜利的道路上迈出了举足轻重的一步。
至正二十一年(1361年)，朱元璋亲率三军溯长江西征陈友谅。先攻安庆不克，刘基知陈友谅重兵驻防安庆，其老巢江州(今江西九江市)必定空虚，便建言马上转攻江州，果然一举而下，陈友谅弃逃武昌。不久，陈友谅部臣江西行省丞相胡廷瑞以保留部队为条件前来议降，朱元璋从刘基劝，接受胡的条件。胡降，其他守将见此纷纷前来纳款，整个江西很快并入朱元璋的版图。至正二十三年(1363年)四月，陈友谅乘朱元璋北上解小明王韩林儿安丰被围之际，从武昌率军倾城而出，围攻洪都；想守回这一重镇。守将朱文正力拒抵抗，两军相持多日。七月，朱元璋率大军南下，与陈友谅决战于鄱阳湖上。刘基日夜侍随朱元璋左右，参与军机。两军鏖战，血染湖水，双方死伤惨重，最后在湖面上相持不下。这时刘基向朱元璋献计，建议派重兵扼守鄱阳湖四周出口之处，以困陈友谅。不久，陈友谅率残军突围。想从小港汊口处逃窜，结果被朱元璋军扼住。陈友谅战死，余军大溃。消灭陈友谅势力以后，朱元璋马不停蹄，立即又挥戈东进，征伐张士诚。至正二十七年(1367年)九月，攻占平江(今江苏苏州市)，张士诚走投无路，自缢身死。自此长江中下游地区尽归朱元璋所有。朱元璋对刘基说：“先生是我创立江山的第一等功臣。”
刘基还有许多出其不意的战术，每遇战事往往以奇计制胜。在打江州时，他见江州城墙沿江而筑，又很低矮，便授意在战舰上建造云梯天桥。夜间驶到城墙脚下，将天桥架在城墙上，士兵缘梯而上，顺利破城。至正二十三年(1363年)他奔母丧从处州返金陵，途经严州(今浙江建德县)，正适张士诚部来犯，严州守将李文忠要出兵迎击，刘基劝阻说，不出三日，敌人会自己退走，到时出兵追击，可获大胜。李文忠听从了刘基的劝说。第三天黎明，敌军果退，李文忠出击，大胜而归。
刘基的运筹帷幄、神机妙算不仅使同僚下属钦佩不已，也博得了朱元璋的信任与尊敬。朱元璋将他比作汉代谋臣张良、尊称他“老先生”而不呼其名，经常和他一起商量军政大事，有时遇有重大决策，仅召他一人进密室相议，一谈便是半日。朱元璋有时对他几乎到了依赖的程度。刘基母亲故世，他想告假回乡奔丧，朱元璋舍不得他离开，婉言挽留而不准假。后来勉强准了，还不时写信到青田乡里请教军政大计，刘基则详细分析答复，总使朱元璋非常满意。尽管这样，最后朱元璋还是提前召他回来。见人主如此诚意待己，刘基也以朱元璋为不世之遇，悉心辅佐，知无不言，为朱氏大明王朝的建立作出了不可磨灭的贡献。
他的著作有《郁离子》等，《郁离子》全书二卷，凡十八篇，一百九十五条，每条多则千言，少则百字，主要是针砭时政的语言或故事。其文构思精巧，文笔犀利，富于情趣，发人深省。作者借假托人物郁离子之口，发表对社会、世态人情的看法。有些见解，至今仍能给读者以深刻的启迪。
【刘基故居】故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史•刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，奕棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋，品格的高尚。
2.画家(1964-)
(1964.12---)1984年至1985年空军文艺教导队从事美术工作，1986年至1989年西安美术学院油画系学习，1999年至2001年解放军艺术学院美术系油画专科毕业，
主要成就：
*1999年油画《家园》参加“第九届全国美展”*2002年油画《牦牛系列之一》参加“中国美术家协会第十六次新人新作展”*2002年油画《三月的高原》参加“第十届全军美展”
3.大连西岗区文化馆干部(画家)
1956年生于大连。1984年至1986年在鲁迅美术学院油画系进修学习，1997年毕业于辽宁教育学院美术教育专业，辽宁美术家协会会员。现任职于大连西岗区文化馆。油画作品《喇嘛》入选八届全国美展，《晚风》、《街道》等多幅作品入选省美展，多幅作品发表于各级报刊。 ,参加过第八届全国美展，出版有：刘基画集（一）刘基画集（二）2002-2006《臧东明珠昌都》、《西藏安静的地方》等专集
4.广西北海港口医院副院长
副主任医师。男，壮族，1939年12月出生，广西防城人。1辅海滇剿鄄济殿汐东搂964年毕业于武汉医学院医疗系。现任广西北海港口医院副院长，北海市科研成果审定专家组专家，《交通医学》杂志编委等。主要贡献：主要从事内科临床工作，重点对肾病和消化内科疾病的临床研究，对劳动卫生亦有造诣。撰写论文《超大剂量激素冲击疗法治疗难治性肾病综合症的疗效观察》、《难治性肾病综合症的激素治疗综述》、《呋喃唑酮合用中药治疗消化性溃疡疗效观察》、《消化性溃疡复发与预防治疗》、《北海西郊血丝虫人群感染的调查报告》、《北海港1978-1988年职业病的调查报告》、《农民装卸工劳动卫生情况调查报告》等30多篇，均发表在省市级以上报刊及全国、省级学术会议上交流，有的被载入《中国科教论文选》和《中国优秀论文荟萃》等书，其中有5篇获得不同级别优秀论文奖。有3篇被国际性学术会议作为会议交流论文，3篇均被评为优秀论文奖，个人被邀参加美国洛杉矶（1998）、加拿大温哥华（1999）、泰国曼谷（1999）等地学术会议，并被邀作专题发言（洛杉矶）。参加过全国抗感染会议，全国和交通内科学术会议、消化系统疾病学会议、医院管理会议等数十次学术活动。
5.西北师范大学党委书记
给儿子取了个名字， 奕明 个人理解是神采奕奕 正大光明 ，请老师们指点谢谢。
佚名 艺名 译名 易名 。。。都谐音。名字，不伤大雅 自己觉得有意义就够了。
万字 刘元卿
刘元卿（1544—1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，莲花县坊楼乡南陂村人，时代著名教育家。他从小发奋读书，隆庆四年（1570年）在江西乡试中夺魁，后来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因“五策伤时，忏张居正”，未获取录，还险遭杀身之祸。隆庆六年（1572年）他创立复礼书院。万历二年（1574年）再次参加考试，又没有被取录，于是绝意功名，回到家乡，研究理学，收徒讲学。
万历七年（1579年）神宗诏毁书院，全国大多数书院被迫停办，而刘元卿把复礼书院改名为“五谷神祠”，仍聚众讲学如故。后来学禁解除，复礼书院又恢复原名，此后名声更大，“道日益隆，誉日益广”。复礼书院有严密的学规，且教育质量好，以致湖南、湖北等省的有志之士都不远千里来此求学，海内学者对刘元卿的学识非常钦佩，誉他为“泰山北斗”。刘元卿还创办了识仁、中道、一德等书院，至此，他与当时省内名流吴康斋、邓潜谷、章本清齐名，被人们称为江西“四君子”。
随着知名度扩大，不少宫员多次上书朝廷，推荐刘元卿，称刘元卿为“负迈俗之志节，蕴济世之经纶”。皇帝非常重视，授他为“国子博士”、“阶承德郎”衔，特别下旨叫刘元卿去京城做官。但刘元卿悉心讲学，不肯去做官。后来皇帝又再次派员催他赴任，刘元卿再三推辞不掉，只好应召入京。不久，即升礼部主事。在朝三年，他提出了许多有利于封建王朝的举措，在《请举朝讲疏》、《节制贡吏疏》、《直陈御倭第一要务疏》中，阐述了自己的政治主张，对于革除弊政、安定边陲、抵御外侮都是非常有利的。可惜刘元卿的这些政治主张，得不到皇帝的采纳，于是他称病辞归，告老还乡。
刘元卿人称“正学先生”，从弱冠至暮年，一生孜孜于理学。据《明儒学案》载：“先生初游青原山，闻之与人曰：青原诗书之地也，自两邹公子（邹守益的儿子汝梅、汝先）来后，此风遂绝矣。先生契其言。两邹与之谈学，遂有愤悱之意。因而考索于先儒语录，未之有得也。”从此诱发了刘元卿从事王守仁理学研究的兴趣。他开始在当地求学，但所得不深，于是离乡背井，远游从师。他先后到浙江、湖北等地拜高人为师，经过自己努力求索，成为该学派承前启后的重要人物。刘元卿既能吸收他人之长，又能坚持自己的见解。他以“存守本体，随事躬行”作为一生的言行准则，不信道教，也不信佛教。正如他在《小引自赞》里说的：“不礼释迦，不羡王乔，此泸潇之所以为泸潇，亦泸潇之所以止于泸潇也。”刘元卿的理学思想，在江右王门学派中，占有重要的地位。刘元卿逝世后，《明史》为他立了传，明朝名流邹元标为他撰写墓志铭，赞其“流风余韵，百世犹师”。
刘元卿是理学家、教育学家，又是文学家。他涉猎广泛，对于政治、经济、哲学、天文、地理、文学艺术，都有成就。所以他的著述比较多，而内容又比较丰富。《江西通志》记载他所著书目有《大学新编》、《山居草》、《还山续草》、《通鉴纂要》、《六鉴》、《诸儒学案》、《贤奕编》、《刘聘君全集》等，他的寓言集《贤奕编》脍炙人口，曾收入《丛书集成》。近年来，全国出版的《寓言集》、《笑语选》都选入了他的作品。