不出户\x20知天下 道德经不出户知天下
上面那些解释严重偏离老子的思想.其实“不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.”反应的是老子“道”(也就是“无”)的哲学思想和他排斥感性认.
不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成.——老子《道德经》第四十七章
不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知.译文:不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向外奔逐得越远,他感知自己不足就越多.所以,有“道”的圣人不出行却.
老子:不出户,知天下,不窥镛,见天道材料1的观点:万事万物的道,是原始就有的.不依赖于任何事物而发生和存在.人不要做.甚至人不要学习太多.学习得太多了,就迷失方向,离经叛道.无为的观点.材料2的观点:世界是靠智慧创造的,是靠辛勤的劳动改变的.有为的观点.
“不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不.D 试题分析:,“不出户,知天下”,说明此题的理论观点认为书本知识是一切认识的来源,从而直接否定实践的重要性,否认了实践对认识的决定作用.D符合题意,应选;A、B、C不符题意,不选,故答案选D.
不出于户,以知天下;不窥于牖,以知天道.其出弥远者,其知弥少.是以圣人.不出户,知天下; 罗振玉曰:景福本“户”下及下句“牖”下,均有“以”字. 谦之案:柰卷、室町及淮南道应训、文子道原篇、治要、意林引与景福本同.又文子精诚.
不出户,知天下的解释旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情.
老子:不出户,知天下,不窥镛,见天道1一阴一阳之谓道.2胸有成竹.
老子所说:不出门而知天下事,不窥牖而知天道,是什么意思“不出户,知天下;不窥牖,见天道”(不出门户,能知天下大事;不窥视窗外,能知天理人心)“是以圣人不行而知,不见而名,不为而成” 所以,圣人不必亲身经历就知道事情的始终,不必亲眼去看就明白发生了什么,不必亲自去做就能让事情成功
你足不出户,晓得天下事什么意思正所谓秀才不出门便知天下事.更正一下下,他并不是足不出户,刘备三顾茅庐他俩次不在都是出去游历了,正所谓读万卷书行万里路.书中自有颜如玉,书中自有黄金屋.上看天文下察地理,关心时事,分析大势,所以在茅庐就知天下三分啊