卐是不是称为反卍？ 卐和卍是什么意思
“卍”和“卐”哪个是所说的佛教正万字，哪个是反万
在原始佛教时期，“卍”或“卐”这两个符号还并没有作为佛教的标志使用。卐字源出梵文，原义是至福。古代美所不达米亚货币上常见这个符号。早期基督教艺术和拜占庭艺术、南美洲和中美洲马雅人以及北美洲（主要是纳霍瓦人）文化中也有这个符号。今天的印度教、耆那教和大乘信仰仍普遍以它为吉祥标记。印度教徒和耆那教徒把卐字写在帐本、门庭、门板和供物上。有人考证说右旋的卐字与逆转的卍字含义不同。前者象征太阳，后者往往象征黑夜。
耆那教最早赋予卐字标记更突出的宗教意义，远比大乘信仰和印度教更早，它是耆那教第七位圣人（共有24位圣人）Tirthankara Suparsva 的标记，被视为吉祥的标志之一。所有耆那教的寺庙、圣书都必须有卐字标记。
据推测“卍”字标记真正被广泛地运用於大乘信仰中，应在公元第四世纪以后。当时由于笈多王朝的庇护，婆罗门教得到充分的发展，而印度各宗教文化的相互融摄、混合，乃至佛梵同行的现象已经日益明显。此时，即使是受到压抑的秘密大乘，早期甚至把它烙印在佛像的脚底下，在雕像的每个脚指头上，都显示著左旋卍的形象，而当他踩在地上时，所拓印出来的足迹则呈现出相反的右旋卐字形象。在秘密大乘日益发达的崇拜仪式中，自然也就从耆那教的祭典中融摄了这个印度传统的符号。后来，卐就大量出现在佛、菩萨或祖师图像的胸前，乃至遍及寺院、石窟等住止之处，它被公认为是吉祥、幸运的象征。这卍字标记的盛行，也正说明了秘密大乘开展的时代轨迹。
然而，中国大乘信仰中的卐字标记并非源自古中国，而是来自印度梵文经典中的卐。鸠摩罗什和玄奘都把卐译为「德」，菩提流支在翻译《十地经论》时则把它译作「万」，那是取万德圆满之义。到了公元693年，唐武则天钦定读音为「万」，意义是「吉祥万德之所集」。至於左旋或右旋，则由唐代慧琳法师撰《一切经音义》，认定右旋卐字为妥，是以中国唐朝佛典中的卐字以右旋居多。但宋、元、明三朝的藏经均用左旋卍。即使到了现代，这个卍字到底是左旋还是右旋？在华人社会里还是很不一致的，例如《辞海》上写作「卍」，而《辞源》则写作「卐」，而中文电脑字里则只有卍，没有卐。
“卍”和“卐”哪个是所说的佛教正万字，哪个是反万字；哪个是顺时针旋转，哪个是逆时针，好纠结，求助一
两个是一个意思，没有区别。佛像上面这两个字都有。不必执著。
卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋(“卐”)。
希特勒选倾角为45度的菱形“卐”字做标志，为黑色，而佛教的万字为正方形，为金色。
佛教符号是右旋卐还是卍
右旋为正。[卐] 读音为“万”，佛三十二相之一。此相梵名靺利蹉洛刹那，华译为“吉祥海云相”，可见它仅是一个符号，而不是文字。此 字符号，是吉祥的意思。然而佛教以右为正道，如礼佛必须右绕三匝，佛眉间白毫，也是右旋宛转，所以右旋之才是吉祥的符号，旋回是表示佛力无边，向四方无限地延伸，无尽地展现，无有休止地救济利益十方无量的众生。这个象征大吉祥的符号，有的向右旋，有的向左旋。在近代，右旋和左旋，时有争论。但大多数人认为右旋是对的，左旋是错的，其理由如下： 唐译《八十华严》卷八，音译处有卐 字之形，并有附图说明“室利靺蹉”（即字之形）及“难提迦物多”Nandikavarta（意即右旋）。其附图如下： 室利靺蹉，此云吉祥海云。 大正藏内，华严经所有万字皆用右旋之卐字，并且在校勘记中说明，此经中原为右旋之字，到元、明二朝版本中，才出现了左旋之卐字。由此可见，古时佛经只有右旋之 字，近人却擅改为左旋之 字。 频迦藏及高丽大藏经全用右旋之字。 慧琳音义示万字形与白毫右旋之图。右旋左绕由我以尊者之左右为标准也。 西藏密宗派别虽多，但大家全部都用右旋之卐字。 中国近代佛学大家丁福保所编《佛学大词典》中说：“……然其形右旋则为，如礼敬佛，右绕三匝，佛眉间白毫，右旋宛转，总以右旋为吉祥。古来有作左者，误也。高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华言义皆作。又示右旋之相而记为 ”。 中华书局出版之《辞海》，在“卍字”条下有“卐字之误”一语，此乃严正声明左旋之卍字实乃右旋之卐字之误。 日本望月信亨佛教大辞典“卐字”条用右旋卐 字。 日文密教大辞典“卐字”条：“佛教认为右旋万字是正字。”并且此辞典编者认为“晚近佛典中所以出现字，可能是后人为了书写的便利。 英国牛津大学出版的《The Oxford English Dictionary》，及美国最权威的《韦氏国际大辞典》，在“Swastiska”条，说此符号通常是右旋的，即是“卐”字。 字之形所以右旋，此乃符合佛教一向主张尊右之传统。佛教以右代表正道，正行，正果，以别于世间之旁门左道。佛教重右的例子，不胜枚举，最显著的例子是： 释迦佛是由其母右胁所生，他的毛发，眉间白毫，都是右旋宛转的。 佛教的礼仪，像绕佛，绕塔，经行等等，都是右绕。 因此，我们可以肯定的说，佛胸前的吉祥海云相之 字符号，一定也是右旋的，决不可能与佛教尊右之传统相反而左旋。 有人说德国纳粹党曾使用卐字，所以我们要避免世人的误会，而改用“卐”字。事实上纳粹所使用的是斜45度的卐字，佛教则是正方形的 。有正见的佛教徒，岂可因如此一个似是而非的理由，就擅改十方诸佛三十二相之一的“吉祥海云相”符号，这样以讹传讹，混淆视听，岂非罪过？
卍和卐两个字的含义？
这两个字都读wàn
卐（两个反Z左旋，反万）和卍（两个Z右旋，汉语念万），不同[1]。
卐是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥、永恒的标志。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。
比较：卍（两个Z）被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
中文名
卐
读音
反万
历史
古代很多民族用过，纳粹也用
区别对象
卍，拼音wàn、万，佛教用之
共同历史
唐代武则天之前随意用卐或卍
卐与卍
卐
卐（两个反Z左旋，反万字）。卐是上古时代许多部落的一种符咒。
卐（梵文svastika，好运的象征）或卍，是古代印度宗教的吉祥标志
卍
卍（两个Z右旋，汉语念万），方向不同。中国唐代武则天将卍定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”[1]。
卍 wàn ㄨㄢˋ
◎义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。