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一代王朝如雪崩什么意思?

一代王朝如雪崩什么意思?

谁解释一下 积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。

解释:像玉一般的石头堆垒,似翠一样的松树排列。郎的艳色天下绝无仅有,世界上像这样的再没有第二个。原句自于宋代郭茂倩的《白石郎曲》。

1、句中字词解释:

(1)如:像。

(2)列:排列。

(3)独绝:独一无二,绝无仅有。

2、《白石郎曲》的全诗:

白石郎,临江居。前导江伯后从鱼。积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。

白话译文:

白石郎(水神),靠江住着,前面有江伯(水神)引导,后头群鱼跟随。像玉一般的石头堆垒,似翠一样的松树排列。白石郎的艳色天下绝无仅有,世界上像他这样的再没有第二个。

扩展资料

《白石郎曲》的前两句是比兴,借助白石郎作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容——白石郎的美貌。后两句是形容了一位言语难以描述的美男,用玉的内涵、和松的气质来与美男相联系。用二者来与男神的美貌相比拟,突出白石郎的美貌。

作者郭茂倩(1041年-1099年),字德粲,北宋郓州须城人。莱州通判郭劝之孙,太常博士郭源明之子。代表作有有《乐府诗集》、《木兰诗》、《孔雀东南飞》等。

人家说 本是青灯不归客 却因浊酒恋红尘 赶路已有清风伴 嗼叹岁月不饶人是什么意思

意思是:本来是青灯座前不再回归的人,却因为喜好饮酒而迷恋俗世,一路行进有清风作伴,静寂中叹息岁月不会放过任何一个人。

其中,本是青灯不归客出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七。

原文:一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。

意思就是六根断得不够清净,外在如法修行,内心欲念滔天,只是因为喜好这杯中之物而留恋风尘,不忍归去。

扩展资料:

《红楼梦》中,惜春的判词便是:可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一

样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的命运是难以逃脱的。

写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情。

朝为田舍郎,暮登天子堂什么意思?

“朝为田舍郎,暮登天子堂”的意思是:早些时候只是普通的农田村夫,晚些时候却登堂入室,成为天子臣下。

意思是说,不要小瞧农田村夫,也许他们以后还能成为大官。

这句话出自宋代汪洙的《神童诗》。

《神童诗》一卷,旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。

拓展资料:

《神童诗》除前编之外,别本另载有“卷首诗”数十首。与正编的述志劝学题材不同,卷首诗主要是写景咏物,间有述怀,显然是后人增补。虽然同是五言绝句,但“卷首诗”中的闲情逸致和警世之言与正编的劝学题旨是大异其趣的,题材、内容、风格自成一体。因此,本编将“卷首诗”作为独立的篇章选入,依据不同版本共辑得32首,便于和前编参读。

多情只有春庭月,尤为离人照落花。 人间自是有情痴,此恨不关风�什么意思?

这是两首诗词的集合,是没有实际联系的。

第一句:多情只有春庭月,犹为离人照落花。

释义:“多情”句:指梦后所见。

离人:这里指寻梦人。

出自:《寄人》——唐代:张泌

译文:只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。

鉴赏:这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。

第二句:人生自是有情痴,此恨不关风与月。

释义:尊前:即樽前,饯行的酒席前。

春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。

出自:《玉楼春·尊前拟把归期说》——宋代:欧阳修

译文:啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉楼头的清风,中天的明月。

鉴赏:“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,是对眼前情事的一种理念上的反省和思考,而如此也就把对于眼前一件情事的感受,推广到了对于整个人世的认知。所谓“人生自是有情痴”者,古人有云“太上忘情,其下不及情,情之所钟,正我辈”。

所以况周颐其《蕙风词话》中就曾说过“吾观风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,别有动吾心者”。这正是人生之自有情痴,原不关于风月,所以说“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。

扩展资料:

《寄人》是唐末五代诗人张泌的作品。此诗是作者与情人别后的寄怀诗,描写梦境及梦醒后的情景,写出了诗人的相思之深切与苦怨。诗的首句写梦中重聚,难舍难离;二句写依旧当年环境,往日欢情;三句写明月有情,伊人无义;四句写落花有恨,慰藉无人。

前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,是对这位女子的埋怨之情。以明月有情,寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,真切感人,动人心弦。

《玉楼春·尊前拟把归期说》是宋代文学家欧阳修的词作。此词咏叹离别,于伤别中蕴含着平易而深刻的人生体验。开头直接叙写眼前情事,接着转入对眼前情事的一种理念上的反省和思考,再由理念中的情痴重新返回到樽前话别的情事,最后写出了遣玩的豪兴。全词在转变与对比之中,见出作者对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨两种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。