古时侯供猎神是咋供的？(中国古代先人的灵位是怎么供奉的)
中国古代先人的灵位是怎么供奉的
按照我国民间传统习俗，人逝世后其家人都要为其制作牌位，作为逝者灵魂离开肉体之后的安魂之所。牌位大小形制无定例，一般用木板制作，呈长方形，下设底座，便于立于桌安之上。牌位书写，古代一般多用老宋体（笔划竖粗横细）、自上而下竖写，现代则多采用正楷、隶书、魏碑、等字体，以示庄重、肃穆。古往今来，民间广泛使用牌位，用于祭奠已故亲人和神祗（指天地之神）、佛道、祖师等活动。http://www.doc88/p-1146349882708.html随着历史的变迁，社会的进步，城市居民使用牌位祭奠的越来越少，一般都摆放或悬挂逝者的照片、画像、作为祭奠对象。近年来，国内一些殡葬服务单位，为发扬优秀的传统殡葬文化，不断改革创新，设计研制了大理石、玉石、塑料等材质的小型牌位，与骨灰盒配套，供人们祭奠使用。此举既符合民间传统习俗，又安全省力，受到群众的普遍认同。
我国民间传统，对逝者是“安”字当头，如说“安息”、“安魂”、“安灵”、“安放”、“安葬、“入土为安”等等，无不求“安”。而目前人们到殡仪馆祭奠时，多数都是将故人骨灰盒搬进搬出，怎能体现一个“安”字呢？不少人家要从楼上楼下、同时搬动父母、祖父母的几个骨灰盒，不仅费力，也很容易摔倒磕碰，损坏骨灰盒。古人对灵柩（棺材）移动是很严肃慎重的，一旦落葬、轻易不动。除了非动不可的原因才行移灵。现代的骨灰盒就是棺材的替代品，按传统习俗，一旦安放，除了迁移或下葬，也不应轻易搬动。为了尊重民间传统习俗，方便人们祭奠故人，青岛市殡葬事业服务中心借鉴外地经验，研发了多种材质的小型灵位牌，与已寄存的骨灰盒配套，人们祭奠时，只请出灵位牌，不再搬动骨灰盒，这样既符合传统习俗，又避免寄存场所的拥挤现象，利人利已，皆大方便
古代敬神的供品有哪些
古代敬神的供品主要分五大类：1、酒茶类。2、香烛类。3、果盘类。4、五谷杂粮肉食。5、动物
因宗教不同，具体供品种类不同，比如：佛教多供水果，不能供肉类；而道教则将猪、羊、鸡、鸭、鹅、鱼均可作为供品。
古时候的孪童是什么
是娈童
未成年的男宠，一般被达官贵人买来供取乐所用，中国历史上对此最早的记载是唐朝韩愈的《杂说》，书中说：「娈童始於黄帝」。
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过年了给世去的父母上供,是儿子供还是女儿供？
说实话上供来说古时候应该是儿子 ，毕竟儿子是家里的顶梁柱 ，延续香火的，女孩 那时候不受重视 ，受歧视 嫁出去的女儿泼出去的水 ，但是现在新社会只要有孝心 谁上供都可以吧，个人观点仅供参考。