他是哪个朝代的人啊？有谁知道的么？(曼倩，有谁知道他是哪个朝代的人？)
曼倩，有谁知道他是哪个朝代的人？
文化的发展总是从粗陋到精致，从简单到复杂。即使从中国特有的名字文化来看，也脱不出这个定式。
大家都知道，中国人的名与字一般在意义上是相互关联的。即以大家都熟悉的三国人物来说，诸葛亮字孔明，明与亮在意义上是相关的。赵云，字子龙。因古人有一种认识，所谓“云从龙，风从虎”，那么“云”与“龙”在意义上也是相互关联的。
但事实上，在早期的中国历史中，这种关联并不是非常紧密的。与名相比，字的赋予更为直接地体现为一种简单的顺序排列和对人的美称。这种情况在汉代表现的尤其明显。
研读汉代史籍，我们会发现一种有趣的现象，汉人的字，尤其是西汉，往往以排行或表示美好意义的字和对男子的美称进行的组合，而与名的意义无关。
如用“卿”做字的后缀：大将军卫青，字仲卿；苏武，字子卿；司马相如，字长卿等；
如用“孺”做字的后缀：武帝时的名臣韩安国，字长孺；文学家枚皋，字少孺；名臣汲黯，字少孺等；
如有用“公”做字的后缀：写《盐铁论》的桓宽，字次公；黄霸，字次公；韩延寿，字长公等；
也有用“翁”做字的：大侠郭解，字翁伯；魏相，字弱翁；疏广，字仲翁等。
也有用“孙”做字的后缀的：东汉名将祭遵，字弟孙；其从弟祭肜，字次孙；外戚窦固，字孟孙等。
至于兼而有之的，则有名将赵充国，字翁孙；召信臣，字翁卿。
这些人名用字，因为后来在意义上没有发生很大变化，所以今天的人们还比较好理解。而有些人名用字，由于具有地域文化特色，在今天就变得较难索解；更由于时代的变迁，其意义发生了有趣的变化，因而有提出来解说的必要。
西汉时有个滑稽家和文学家东方朔，字曼倩。他以学识渊博，谈吐诙谐而著称于世，以至于后来的相声界尊他为相声一行的祖师爷，旧时就有人称相声是“曼倩艺术”。
在今人看来，“曼倩”是个颇为女性化的名字，东方朔一个大男人为什么用它来做名字？这很让人费解。更有意思的是，无独有偶，西汉时用“曼倩”做字的名人还不止他一个，名臣隽不疑、于定国都字曼倩。
而且如果我们再细加考察他们三人的籍贯，就会发现一个更有趣的现象。东方朔是汉代平原厌次人，即今山东惠民人；隽不疑是汉代勃海人，即今河北沧县人；于定国则是汉代东海郯人，即今山东郯城人。三人的籍贯在地域上也很接近。
同在一个地区，而且又都用“曼倩”做名字，这里面似乎有一些关联。而如果我们以上面汉人命名的习俗来考察这一现象，或许会有一个初步的印象，“曼倩”是不是汉代那个地区人们比较普遍使用的人名用字呢？
考察史籍、字书，事实就是如此！如果范围再大一点，我们会发现，汉代东海兰陵人萧望之，他和于定国同在一郡，是今山东苍山县人，他字长倩。这就更有理由使我们相信上面的初步结论。
其实，东汉许慎的《说文解字》就是这么说的：“倩，人字，从人青声。”清人段玉裁根据《韵会》的引文改为“倩，人美字。”并注解说：“倩犹甫也，男子之美称。”宋人徐锴也解释说：“倩盖美言也，若草木之葱倩。”
倩的这个意思，后来的一些大学问家也不知道了，因此产生出一些误会。《汉书》卷89《循吏列传·朱邑》：“昔陈平虽贤，须魏倩而后进。”苏林解释说：魏倩就是指魏无知。而三国时的韦昭则认为，倩就是魏无知的字。唐人颜师古驳斥他说：“倩，士之美称，故云魏倩也，而韦氏便以为无知之字，非也。”
那么，为什么汉代山东一带的人爱用“倩”字做人名呢？其实这与当地的一种特殊的说法有关。西汉扬雄的《方言》中说：“东齐之间，婿谓之倩。”东汉许慎的《说文解字》也说：“东齐婿谓之倩。”有趣的是《史记》卷105《扁鹊仓公列传》为他们的说法提供了佐证。仓公名叫淳于意，是齐临淄人，他在给皇帝上奏时说道：“黄氏诸倩见（宋）建家京下方石，即弄之。”裴骃《集解》引徐广曰：“倩者，女婿也。”
汉代的山东人将女婿称为倩，自然是因为给女儿找女婿肯定要找一个好男人了。清代钱绎《方言笺疏》中指出，婿和倩都是有才能，有智慧的意思。“婿”通“胥”，《周礼·象胥》郑玄注：“胥，有才知者也。”而“倩”则通“婧”，《说文解字》说：“婧，有才也。”
至于“曼”字，就是“长”的同义语。《诗经·鲁颂·閟宫》：“孔曼且硕，万民是若。”毛传：“曼，长也。”郑玄注：“曼，修也，广也。”请注意，鲁颂是今山东人做的诗，把长叫做曼，显然也富有山东人的特色。
综括而言，“曼倩”就是汉代齐地对男子的一种美称，“曼倩”也可以叫做“长倩”。用现在的话来说，父母给儿子起这个字，是希望孩子是一个大高个，且才智出众的男人。由此可见，当今矮个男子被戏称为“残废”是有很深的渊源的。
东方朔就这样形容自己：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，……若此，可以为天子大臣矣。”（《汉书·东方朔传》）以一汉尺合23厘米计算，东方朔大概有2.13米高，在今天即使当不了官，到NBA做个姚明式的中锋是完全够格的。个子高还能救人一命。为汉朝制定法律的张苍早年在军中因犯法被判处斩刑，当他脱下衣服，将身子伏在铡刀下的时候，因“身长大，肥白如瓠瓜”，让汉王刘邦的心腹王陵看到，觉得他很英俊，因而向刘邦求情，张苍被免死。（《汉书·张苍传》）
有意思的是，曼倩这个曾经很男性化的名字，在后来逐步变成一个女性专用的名字，钱钟书先生的小说《纪念》中就有一位名叫曼倩的女士。这当然是因为在漫长的历史进程中，“曼倩”的字音字意发生转化，其原来的意义逐渐被淡化，美丽、柔媚的意义更为常用，而倩的读音也由“青”，变为“欠”，现在只有在古汉语词典里，人们才会见到“青”这个读音了。
附志
近读题名晋葛洪撰《西京杂记》（中华书局1985年版）又发现了一个例证，记在下面：
《西京杂记》卷五：“公孙弘以元光五年为国士所推，上为贤良。国人邹长倩以其家贫，少自资致………”据《史记·平津侯主父列传》：“丞相公孙弘者，齐临淄国薛县人也，字季。……元光五年，有诏征文学，淄川国复推上公孙弘。”两相印证，长倩确为当时山东一带常用名字。此条可为上文做一补充。
李宗吾是谁，他是那个朝代的人，有祥细的介绍吗
李宗吾·
（１８７９——１９４４）
李宗吾（1879.2.3－1943.9.28）系自 贡市自 流井人,早 年 加 入 同 盟 会，长 期 从 事 教 育工作，系 四 川 大 学 教 授 ， 历 任 中 学 校 长 、 省 议 员 、 省 长 署 教 育 厅 副 厅 长 及 省 督 学 等 职 ， 几 十 年 间 目 睹 人 间 冷 暖 ， 看 透 宦 海 浮 沉 ， 写 出 《 厚 黑 学 》 一 书， 干 脆 冠 以 “独 尊 ” 之 笔 名 ， 旨 在 取 佛 祖 “ 天 上 地 下， 唯 我 独 尊 ” 之意 ， 从 此便 以 “ 厚 黑 教 主” 自 号 ， 被 誉 为 “ 影响 中 国 2 0 世 纪 的 十 大 奇 才 怪 杰 ” 之 一 。
史记是谁写的?他是什么朝代的人?
史记》是中国历史上第一部纪传体 通史，作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称 “太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（《汉文学史纲》）
司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，终于完成。
华佗，扁鹊，李时珍，张仲景，分别是那个朝代的人
华佗东汉末年人 著作青囊经 没有流传下来
扁鹊是春秋人 著作扁鹊内经和扁鹊外经
张仲景东汉人 著作伤寒杂病论 称号医圣
李时珍明朝人 著作本草纲目 称号药圣