每到初一十五香桌上的酒水是不是得倒掉？(每到初一和十五上香上供果,供果啥时撤下来)
每到初一和十五上香上供果,供果啥时撤下来
最多三天，容易坏的一天就撤下来
请问初一十五要给神仙上供，供品放到什么时候就可以拿下来了？
在下是香烛烧完了以后，肚子饿的时候就好贡品取下。假设是水果，那么几时都可以拿下。如果是饺子，最好一个小时以后就可以取下了，毕竟这不是可以长久放置的贡品。上供的时候要点三支香以及红蜡烛。在华人传统观念中，红色代表吉祥的寓意。您应该是上供给祖先或者神明吧？您没有说清楚。在下觉得如有不顺，不如去祭拜祖先以祈求安泰。祖先的上供是必须一直不断的才能保有和加平安，毕竟没有老祖宗哪有现在的您？当然这是耳闻的说法，没有确实根据的。
初一，十五烧香上供时，水果需要洗吗？还有啊，佛前一定要有清水吗？
水果要洗干净，佛前可以供水，也可以不供水，
供奉佛菩萨，供品一般是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。选择一两样供奉就可以了。注意不可用肉类，切不可因上供而杀生。
另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？
这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。
补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。
初一十五上供的供品可以吃吗
初一十五上的供品，能不能吃要看当地的风俗习惯。有些地方是赞成可以吃供品的，认为这些供品受供的人或者神仙已经享受过了，然后赐给下界的民众享受。吃这些东西是好的。本人也认为这些供品可以吃，否则扔掉岂不是浪费？太可惜了！但有的人是不吃这些供品的，一直在那放着，直到坏掉扔了为止。