读完君子不器后的感想？

子曰:＂君子不器＂的读后感

子曰:君子不器.杨伯峻:孔子说:君子不像器皿,[只有一定的用途] 钱穆:先生说:君子不像一件器具(只供某一种特定的使用).李泽厚:孔子说:君子不是器具.详.

以“君子不器”为话题写篇800左右的作文

以前看过这样一个事例,大意是说某大学一老师是研究李白诗歌的,一日一学生拿李. 这不免让我想到两千多年前的《论语·为政》里就说:“君子不器”,所谓“君子不.

看了《君子慎处》后的感想,急用!!

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉 臭.

下面是鲁迅的一段名言,读了以后,你有什么感受?给大家说说.

孔子说过君子不器 也就是说君子不能只会一样 .君子要多才多艺.当下社会不能为了读书而读书 而要为了为什么而读书

君子不器正确理解?

君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面.用于赞美别人多才多艺.

读完君子之争现代文你有什么感受(150)个字

从此以后竞争一定要良性竞争,竞争一定要讲规则.孔子讲了这样一段话:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”意思是:君子没有什么可争的事情,如果有的话,那一定是参加射箭比赛吧!即使是参加射箭比赛,也是先互相作揖、谦让,然后上场,射完箭之后走下场来,又互相敬酒.这才是君子之争.

君子不器的教育思想

孔子曰:“君子不器.”其基本解释为:有学问、有修养的人不应该仅仅只是一种可供使用的器具.是的,人决不是工具、机器,人应该是人,人应该有思想、有修养、.

读《论语》有感

.“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”君子对于道德,时时放在心上,每遇事都要想是否符合道德,而小人考虑的是田宅之事;君子心中时时想着刑法,装着法制观念,每做一件事总要考虑是否犯法,而小人考虑的是是否有实惠,这就是二者的区别.所以那些手里有一定权利专门考虑捞一把好处的人,皆为小人.“君子喻于义,小人喻于利”.君子在大是大非问题上注意符合“义”,而小人却常常见利忘义.“君子不器”,即君子不象器皿那样,只有一种用途,别的什么也不会,那样不能适应社会.君子“临大节而不可夺”.一个人气节很重要,如果气节被夺了,他便不是君子而是小人了.“君子不忧不惧”.君子行得端,走得正,心中坦然,身正不怕影子歪,半夜不怕鬼敲门.

求一篇论语感想,就是上了论语选修课后的感想、

文质彬彬 然后君子——读《论语》有感《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神.读《论语》.

读完[学皆不精]和[诲学]的感想或启发

学皆不精本问表现出了项羽光有大志而没有恒心的性格特点,也预示了他一生事业的失败.说明了一个人光有大志,没有恒心,不肯孜孜不倦,精益求精,是不会取得成功的,唯有不懈努力,才有成功的机会.诲学文章用“玉不琢,不成器”,来比喻“人不学,不知道”;进而又指出,玉不雕刻和人不学习的后果不同.玉不雕刻,但它的本质还是玉;但人不学习,就会堕落,成为小人.揭示了学习和教育的重药性,一个人只有经过学习和教育,才能成为一个又教学修养的人.