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儒家就好像,在敌人肆意屠杀我民时候,没有人说什么,然后轮到我们对他民时候,又用儒家束缚自己?

春秋战国之际,有位农民随国军出征,可他多次当逃兵,别人问他为什么时,他说 急急急急~~~

法家:强烈反对,并对其行为进行谴责,认为这是不忠之人,应当受到刑罚处罚.道家:顺其自然,由他去吧,既不支持,也不反对 儒家:中心思想是“仁”,会提倡他的这种做法,并予以鼓励和支持

儒家就好像,在敌人肆意屠杀我民时候,没有人说什么,然后轮到我们对他民时候,又用儒家束缚自己?

当儒家的仁爱面对凶恶敌人(如法西斯)时,孔子是怎么说的?包括佛教的观点,请引用原文说明指教为盼.

孔子的不清楚,但孟子是说过类似的话的,《梁惠王下》有一段:齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“贼仁者谓之'贼',贼义者谓之'残'.残贼之人谓之'一夫'.闻诸一夫纣矣,未闻弑君也.”意思是,齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武讨伐君主纣,有这样的事吗?”孟子回答说:“传言中有这样的事.”齐宣王问:“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说:“杀害仁德之士的人被称作贼子,杀害义士的人被称作残,残贼一类的人,被称之为匹夫.只听过诛杀匹夫纣,没听说过这是弑君一类的事情.”

当仁人志士至死不降,保持坚贞的民族气节之时,我们会记起孟子的舍身而取义者也仿写

现在人对古人的很多见解理解有误.舍身取义中舍身是教我们放下已自我为中心的思想,舍弃对身体的执着,而不是让我们一昧为了义而抛弃身体,古语有云:身体发肤受...

春秋战国之际,有位农民随国军出征,可他多次当逃兵,别人问他为什么时,他说

法家会说,民不守法,则国之不存,焉还存家?家既不存,何以养母?民贵守法后家存焉!如此当惩之以法而后无人敢犯焉!儒家会说:呜呼!民之生何其艰难哉!处此乱世而心依然存有小心,吾民之福矣!道家会说:道之道在人之至善至孝耳!吾民当坚守孝道而后国昌家兴矣!!

孔孟一直说仁孝,仁孝是靠说的吗?孔孟一直说好战必亡,所以我们中国人一直被打

中国人一直被打,那么你有没有关注下中国被打的时候,,那是的中国,是在推行仁孝吗?.亲.

能攻心则反侧自消,不审势即宽严皆误.这句是什么意思啊?

能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思. ——... 心战为上,兵战为下.”他认为打仗最重要的是瓦解敌人斗志,收服敌人之心.其意思...

我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人这就是中国的脊梁?

对中国就是因为有这些人,才能5000年不绝

子贡问政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”的翻译

子贡询问治国之道 子说:"吃得饱,有足够的兵马,人民相信君主" 子贡: 逼不得已得舍弃他们,你会先舍弃哪一个 ?

慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦是什么意思?

"慎独则心安":一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得,... 喝醉了酒以后就像猪一样呼呼大睡,醒来后他一叫唤就有下人们对他唯唯喏喏,这是...

“道常无为,而无不为.大丈夫有所为而有所不为”什么意思?

道常无为而无不为,意思是,道总是无为的,但是遵循道来治理国家自然会成就了所有的事.大丈夫顶天立地也,有些事情就算曲弓卑膝也会去做,但有些事情八抬大轿也未必会理.这句话是说做人要有原则.