谁能介绍一下汉唐书局《国学百科》啊？ 国学代表人物和思想
哪些书是属于国学书籍，急呀！知情者快告诉我，谢谢
2011-04-15 11:14:25 来自: 小僧 以下内容是我在夏增民老师(现就职于华中科技大学历史研究所)开设的选修课“魏晋南北朝史”课堂上做的笔记。转录于此，共享之。
读古书最讲究版本。最开始书写在竹简上，不是以“本”为单位来流传的。而是以“篇”来写，并不把一本书凑到一块儿，而是一个包里有几篇孔子的，有几篇孟子的...。到后来，才有人系统整理，出了定本，把某一人的所有卷都编到一块成书。以篇为单位流传的习惯，就给作伪书创造了很好的条件。所以中国的古书有很多是伪造的，一些人往往将自己的观点添到别人的书中，借别人的名声来弘扬自己的立场。所以读古书最讲究版本，甚至发展出了版本学、目录学。
古书方面最好的两家出版社是中华书局和上海古籍出版社，这两家在古书出版方面的地位，正如机械工业出版社在计算机科学图书方面的地位一样，是其他出版社很难撼动的。
《老子》
朱谦之 《老子校译》 中华书局
比较深，适合专业研究
陈鼓应《老子今注今译》商务印书馆
译注的是王弼的传世本
有字词解释、整段翻译
适合普通读者
高明《帛书老子校注》 中华书局
非传世本，是马王堆出土的帛书老子版本的注解，汉朝埋进去的。
廖明春《郭店楚简老子校释》清华大学出版社
非传世版本，郭店出土的，至今发现的最古老的老子版本。
《论语》
刘宝楠(清朝)《论语正义》中华书局
适合专业人士研究使用
程树德(清朝)《论语集释》中华书局
集成旧注，发表新见
适合专业人士研究使用
杨伯峻《论语译注》中华书局
适合普通读者阅读，属于此类书中经典力作
《孟子》
焦循《孟子正义》中华书局
适合专业人士阅读
杨伯峻《孟子译注》中华书局
此类书中经典力作，适合普通读者
《周易》
对于周易的研究和阐述主要分为象数派和义理派。周易此书的原本功能，也即占卜的功能，其实早就没人懂了。现在所谓的用周易来算命，其实都是胡诌。
张善文 黄寿祺《周易译注》 上海古籍出版社
这是最好的版本，但是很难找
周振甫《周易译注》 中华书局
《诗经》
对诗经的注解，自古以来分歧很大
程俊英 蒋见元《诗经译注》 中华书局
比较浅显，适合普通读者，以白话诗翻译诗经，朗朗上口
周振甫《诗经译注》中华书局
《左传》
杨伯峻《春秋左传注》中华书局
大部头，四本书。对于古代的制度、文化、风俗有详细的解释，来龙去脉说的很清楚，正本清源。通读此书，能够对中国古代有一个系统的了解，大大提高你的底蕴。此书可谓同类书中最经典最值得阅读的作品。
力荐！力荐！力荐之！
《国语》
徐元诰《国语集解》中华书局
很遗憾，此书尚没有合适的版本供普通读者进行通俗阅读。
《逸周书》
这部书特别古，据说是编尚书时候剩下的东西，很有价值，学术地位很高，但不怎么出名。
黄怀信 张懋鎔 田旭东《逸周书汇校集注》上海古籍出版社 2007年
不适合大众阅读
《墨子》
《墨子》在很长一段时间是没有是传的，历史上都找不到。宋以后搞道藏，因为墨子中有科技和逻辑的东西，所以就把《墨子》收到道藏里了。后来在道藏中发现了它。关于墨子的研究很不充分，分歧很大。有些地方很难理解，里边错字也很多。
可以说《墨子》是古书中最难读的。轻易勿读墨子。
吴毓江《墨子校注》中华书局 2006
谭家健《墨子今注今译》商务印书馆 2009
《庄子》
其难读程度仅次于墨子。
本来《庄子》不是经，唐朝以后成经典了，叫《南华经》。大概因为唐皇帝也姓李，所以要弘扬其祖宗的名声，以便光耀自己。
郭庆藩《庄子集释》中华书局
以文言文写成，适合研究使用
王先谦《庄子集解》中华书局
以文言文写成，适合研究使用
陈鼓应《庄子今注今译》中华书局，商务印书馆
通俗读本，适合普通读者。
但陈鼓应有个毛病，就是如果他认为某个字是错字，就径自改掉了，也不说明一下。按照惯例，是不能随便改动原文的，如果认为某处有错，应当注上“存疑”等字样，以供后来者甄别。清朝人常说“明人刻书而书亡”，就是因为明朝人总是径自改字。
《商君书》
此书虽很薄，但文采很好。
蒋礼鸿《商君书锥指》中华书局
比较深，非大众阅读版本。
《韩非子》
王先慎《韩非子集解》中华书局
《荀子》
荀子是大部头，很难读，其逻辑不连贯，并且大量使用齐鲁方言，所以同一个字在《荀子》里的意思常常和别人的不同。总之就是研究起来很困难。
王先谦《荀子集解》中华书局
《管子》
稷下学派的论文集，基本上是法家和道家的东西。
郭沫若、闻一多、许维遹 《管子集校》科学出版社 1956年出版
戴望《管子校正》中华书局 1954年出版
系列套书：
中华书局的一套《新编诸子集成》质量很好
贵州人民出版社出过一套：《中国历代名著全译丛书》把中国几乎所有的古籍都翻译了一遍，工程很大，但是质量参差不齐，有些根本没法看，也有好的，像《商君书》、《韩非子》等就很不错。
简要介绍一下国学及其内容和思想及代表人物
我觉得你要求知道那些百度百科“国学”里都有，你可以去看看哦，要是别人解答还是给你复制粘贴那些，没有意义。
我跟你说下如何初步接触国学吧。
1、一般先了解国学的含义。（一国所固有之学术。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。）
2、了解国学分类，最常见的分类方法：四库全书的四类分类法，即国学分为“经、史、子、集”四个部分：
那个，下面是各个分类里的代表作品：
A经部——儒学经典
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
B史部——各种体裁历史著作
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
C子部——诸子百家及释道宗教著作
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如：《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
D集部——诸子百家及艺术、谱录
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”，重要书目如：《楚辞》、《全唐诗》，《全宋词》，《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》等等。
大致就这些，当然还有一种广义的分发，国学还包括医学、戏剧、书画、星相、数术等。
3、思想的话各家思想不同哦，不可一概而论，儒释道什么思想都有的，但是一般说来以儒学为主体的中华传统文化与学术占主导。
4、国学典籍
最该了解的是国学十三经，以及他们的作者和著名的注疏者。
十三经：指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
以上是很重要的国学原著，具体内容思想什么的你自己去了解，太多了。
下面是对这些原著历代学者根据自己理解的做出的注释，又叫“十三经注疏”
十三经注疏：“十三经”各注释版本中，以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善，是研究中国古代文化的重要参考资料。
周易正义 魏.王弼、晋.韩康伯注,唐.孔颖达等正义
尚书正义 汉.孔安国传、唐.孔颖达等正义
毛诗正义 汉.毛亨传、郑玄笺、唐.孔颖达等正义
周礼注疏 汉.郑玄注、唐.贾公彦疏
仪礼注疏 汉.郑玄注、唐.贾公彦疏
礼记正义 汉.郑玄注、唐.孔颖达等正义
春秋左氏传正义 杜预注、唐.孔颖达等正义
春秋公羊传注疏 何休解诂、唐.徐彦疏
春秋榖梁传注疏 晋.范宁注、唐.杨士勋疏
孝经注疏 唐玄宗注、宋.邢昺疏
尔雅注疏 晋.郭璞注、宋.邢昺疏
论语注疏 魏.何晏注、宋.邢昺疏
孟子注疏 汉.赵岐注、宋.孙