他日可知惹尘埃什么意思？

“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”是什么意思?

时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的意思是:时时刻刻打扫尘土,不要让它染上灰尘.引申的意思就是我们的法身具有智慧和觉悟的,真心自性能具足一切,我们要时时刻刻拭擦.

菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 只是惹尘埃 什么意思?

意思就说:菩提也好,明境也罢,到头来都是空的,也是证明佛家看的很透彻的意思

菩提犹无树,缘兮非之爱.情亦非由份,叹何惹尘埃.什么意思

关于菩提的诗菩提偈朝代:唐代作者:惠能原文:菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!所讲的是向佛之人的出尘之心.提问里的诗,大意看是加入了爱情的,翻译大概如下我信奉的菩提貌似不是树,我所求的缘分也不是那种爱情.感情并不是由缘分而生的,又为什么感叹已经陷入了红尘.

“本来无一物,何处惹尘埃”是什么意思?

我们的自性圆满含摄一切,但是没有起心动念的时候是隐而不显的,所以本来无一物. 这个物是指外物,所以说何处惹尘埃,尘埃是指我们内心对外界虚幻五蕴的执著.这.

本来无一物,何处惹尘埃 的意思是什么

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法.一日,五祖唤诸.

.“菩提本非树,明镜亦非台.心空本无物,缘何惹尘埃?..”是什么

相对＂身是菩提树,心是明静台,日日勤拂侍,勿使惹尘埃＂而佛语,后者来源于北宗神树,意思是身心的洁净必须每天修炼方能反扑归真,而日夜勤劳修炼,不停顿,不持劳苦方能看透一切,而你说问的佛语来源于六祖,意思是身心本来就没有污染,内外本来就是真切,所需的是修炼,而是与当下融为一体,活着就是真.

日日勤拂拭,勿使惹尘埃,这句是谁说的呢

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 是神秀说的.他的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.是讲究通过不断的修行来达到“悟道”,即“渐悟”.也就是说印度禅宗认为,人的本性是污秽的,人生是痛苦的,人们眼贪好色,耳耽妙声,鼻爱名香,舌嗜上味,身触细滑,贪图金钱,爱好名望,希求安逸,这些都是痛苦的根源.必须通过戒、定、慧三个步骤逐渐达到绝对的幸福,最后成为无需语言而能进行心理交流的“佛”.

＂菩提本无树＂ 后面一句是什么 是什么意思 出自哪里

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 出自“六祖法宝坛经”.

菩提本无树.明镜亦非台.心中无一物 .何处惹尘埃.是什么意思.

出自 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我. 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. 神秀说:.

菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思讲不

此乃六祖慧可的悟禅之言,因为其师兄的:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无.