苑恿犹泊历史史书说的是什么54？ 苑姓有过皇帝吗

• 苑姓的由来及历史
• 这副对联是写谁一生功业的？ 这副对联里所包含的历史故事是什么？ 要快！11月30日早就要交了！
• 阮籍为什么被世人唾弃，《为郑冲对晋王笺》写的是什么意思，是关于什么的
• 弱弱的问一句：5pp54 是什么意思

苑姓的由来及历史

对于苑氏的起源，有一个共识即“武丁之后也”，那么，“武丁”是谁呢？

武丁：殷王名。盘庚弟小已之子。

殷自盘庚死后，国势衰落。武丁立，用傅说为相，勤修政事，又趋强盛。在位五十九年，死后称高宗。（辞源--2，商务印书馆1980年第1669页）

又，殷武丁子先受封于苑，其后因以为姓。见通志二六氏族二夏商以前国。（辞源--4，商务印书馆1983年第2641页）

再又，盘庚：殷商君主，汤九世孙祖丁之子，继兄杨甲即位。时王室衰乱。盘庚率众自庵（今山东曲阜）迁都于殷（即今河南安阳）。商复兴。史称殷商。见史记殷记（辞源--3，商务印书馆1983年第2196页）。

由以上史记得知，我们的祖先是距今三千多年前的殷商王朝的帝王--武丁。武丁帝在他的花园赐封他的子孙。而帝王的花园称之为“苑”，因此，其子孙后人就以“苑”为姓。(对这里有些异议，上提到“受封于苑”，是封地叫做“苑”的可能性较大吧)

几千年来，“苑”这一高贵而古老的姓氏，在华夏大地生生不息地繁衍着、流传着。在山东、上海、河北、山西、河南、广东、东北等地均有较多分布。

据传：在明朝时代，吾苑氏一族原居始保定清苑县城内，原始家族人口甚多，但未分家，人称一大家。因名声远大，被明朝奸臣严嵩所陷害，被四门抄杀，当时具体逃出的极少数人，现在卜居于何处，无有查证记载。

名例：齐国苑何忌、东汉有苑康、唐有苑君璋、明有苑藩、清有苑亮。

看来苑姓的历史也是悠久而漫长。但是，为什么到了现在人数还不是很多，而且百家姓中没有收录呢？这个原因可能已经不好查询了，但是从上面的记载的传说中，我们不妨做一个猜测：苑姓古人一直过着聚居的生活，古时分布比较集中，而《百家姓》是宋代南方一书生所著，可能对这么一个活动范围比较狭小的姓氏无所了解。这样就解释了《百家姓》中没有苑姓的原因了。而人数不多，估计和遭遇浩劫有关吧，这从上面的传说也能感受到——聚居很容易遭到致命的打击。

心中的疑问终于有了些答案，心中还对自己的姓氏充满了自豪。下面是苑姓网友记录的一段苑姓的家传传说：


苑氏在明朝燕王扫北时代，一门兴盛，人口众多，号称“千金鼎”当时一大家，但未分家。因子孙兴旺而不宜排字。所以今天排字有所不同。当时一大家而掌柜的都是十二岁以下的，过十二结婚后恐分心则不用。当时朝中大臣阅边，听说苑家十二岁小孩当掌柜，带领千军万马，来到家中阅探，看见掌柜的说：听说你才十二岁，我给你出个题，你来回答。说完拿出三个梨，让掌柜的给千军万马各个分着吃。小掌柜的想了想，吩咐伙计，把梨剁成泥，又找来数口大缸，大缸里装上水，在把梨泥分而放之。然后回大人：请用。大人看后脸红耳木，情急之下难为小掌柜的，要千军万马吃饺子。大人看着小孩不断的笑，可小孩不遑不忙，吩咐伙计老妈子包饺子，过一会千军万马都吃上了饺子。大人心中不解，到后厨去看，不看便罢，一看便惹出苑门灭门祸。大人看到后厨闪闪发光，伙计一盘一盘的往出端饺子，心中纳闷。到近前一看，原来是我苑门的”聚宝盆“饺子干捞不没。大人很没面子的带者人马走了。后来回朝告玉状说：苑氏一门号称千金鼎，家有聚宝盆，小孩十二岁当掌柜的，势不可挡，事后必反。皇上听后，下令苑氏四门抄家，苑家子嗣四门八户皆逃，后来苑家才分家啊。所以现在全国各地都有苑家人。这是老人传下的。我爷爷说我们家当时逃的时候，没分到普书，只说见两三字混三代即是近支，但普天之下苑氏一家。以知道此事准。

这副对联是写谁一生功业的？ 这副对联里所包含的历史故事是什么？ 要快！11月30日早就要交了！

谁写的记得不大清楚了，百度没查到，印象中是蒲松龄的，也有说是今人写的，还有说是诸葛祠堂前贴的。。。。。。= =，至于历史故事则有

六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟获） 收二川：（收取东川、西川）

东和：（东和孙权） 北拒：（北拒曹操） 排八阵：（摆设八卦阵）

酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）

定南蛮：（平定南方叛乱） 用火攻：（指赤壁之战）

上下联浓缩了诸葛丞相一生的文治武功

阮籍为什么被世人唾弃，《为郑冲对晋王笺》写的是什么意思，是关于什么的

《为郑冲劝晋王笺》阮籍遭到了最大地误解，这是阮籍的悲剧，也是历史的悲剧。他为何要留下这样的墨迹呢？不写岂不是无凭，而全节自身？但一切都与设想相反，历史如能为人们所设计它就不再成其为历史了。随之而来的便是死亡的讯息。据史书载，本该因书信而获宠的他，竟在此信写成一二月后亡故？！这样短的时间距离，不能不让我把死亡与书信连接起来。或许，他是因为自己的违心话语，而深感自责也未为不可猜测；或许《为郑冲劝晋王笺》成为了他生命的暂时保护神，又同时是促使其最后走向死亡的催命符。这是命数，还是造物捉弄？历史的逻辑有时也会在强权的威逼下失去它的缜密。暂且不必皓首穷经地去考证我这无由的历史猜想，一死而白了，人一死而万事皆空。终因郁闷成疾，阮籍“卒于景元四年冬”。

为郑冲劝晋王笺

作者：阮籍

冲等死罪。伏见嘉命显至，窃闻明公固让，冲等眷眷，实有愚心，以为圣王作制，百代同风，褒德赏功，有自来矣。昔伊尹，有莘氏之媵臣耳，一佐成汤，遂荷阿衡之号；周公藉已成之势，据既安之业，光宅曲阜，奄有龟蒙；吕尚磻溪之渔者，一朝指麾，乃封营丘。自是以来，功薄而赏厚者，不可胜数。然贤哲之士，犹以为美谈。况自先相国以来，世有明德，翼辅魏室，以绥天下，朝无阙政，民无谤言。

前者，明公西征灵州，北临沙漠，榆中以西，望风震服，羌戎东驰，回首内向。东诛叛逆，全军独克，禽阖闾之将，斩轻锐之卒，以万万计，威加南海，名慑三越。宇内康宁，苛慝不作。是以殊俗畏威，东夷献舞。

故圣上览乃昔以来礼典旧章，开国光宅，显兹太原。明公宜承圣旨，受兹介福，允当天人。元功盛勋，光光如彼；国土嘉祚，巍巍如此。内外协同，靡伥靡违。由斯征伐，则可朝服济江，扫除吴会；西塞江源，望祀岷山。回戈弭节，以麾天下，远无不服，迩无不肃。今大魏之德，光于唐虞；明公盛勋，超于桓文。然后临沧州而谢支伯，登箕山而揖许由，岂不盛乎！至公至平，谁与为邻？何必勤勤小让也哉！冲等不通大体，敢以陈闻。

弱弱的问一句：5pp54 是什么意思

5pp54

无图片无视的意思