舶铱惫载历史故事讲的是什么？
朝代歌讲了什么故事呀
历史朝代歌，其主要是方便记忆我国历史上各个朝代的名称的歌谣。其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌，或顺口溜。 历史朝代歌多是配合着“历史朝代年表”一同使用。编入小学课本。
三皇五帝始 ，尧舜禹相传 。
夏商与西周 ，东周分两段 。
春秋和战国 ，一统秦两汉 。
三分魏蜀吴 ，二晋前后沿 。
南北朝并立 ，隋唐五代传 。
宋元明清后 ，皇朝至此完 。
断袖、分桃的历史典故？
“断袖”来源于西汉的董贤。西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如?”吓得大臣们目瞪口呆。
分桃的出处，《韩非子·说难》记载：春秋时，卫国大夫弥子瑕受卫灵公宠爱。（他们都是男人哦！）有天，弥子瑕在果园里陪灵公游玩。他从树上摘下一个桃来，咬了一口，觉得甘甜可口，非常好吃，就立刻把剩下的递给卫灵公吃。卫灵公夸奖他说："弥子瑕对我太好了！自己认为是美味的东西省下来舍不得吃，而给我吃。"可是，等到后来灵公不再喜欢弥子瑕，给国君吃剩余桃子的事就都变成了他的罪行了，并因此受到惩处。
希罗多德的历史故事梗概
希罗多德（希腊语：ΗΡΟΔΟΤΟΣ），公元前5世纪（约前480年─前425年）的古希腊作家、历史学家，他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》（Ἱστορίαι）一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，希罗多德也因此被尊称为“历史之父”。
胡马窥江 历史典故
胡马窥江典故
扬州，亦称广陵，位于长江北岸，大运河畔，是古代长江下游的政治、经济和军事重镇。它地处南北要冲，农桑纺织业发达，商贾云集，唐代曾有“扬一益二”之说，可见其经济地位之高、影响之大。唐代诗人有诗句描写扬州当年的繁华，令人叹为观止：张祜《纵游扬州》中的“十里长街市井连”，王建《夜看扬州市》的“夜市千灯照碧云”，杜牧《赠别》的“春风十里扬州路”。
但是，扬州又是兵家必争之地，国家分裂的时期尤其如此。六朝之际，扬州即屡遭兵燹，几度兴废，南朝诗人鲍照曾写过《芜城赋》，内中有这样的句子，“泽葵依井，荒葛羒涂。坛罗虺蜮，阶斗麏鼯。木魅山鬼，野鼠城狐。……孤蓬自振，惊沙坐飞”，一派肃杀凄凉的景象。
然而，对南宋人而言，南宋建炎三年（1129年）和绍兴三十一年(1161)，金军两次南下，使扬州壁断垣残，草木森森，变成了一座芜城，让他们饱尝“黍离之悲”，在民族心理上印下了重重的阴影，挥之不去。
靖康之变后，康王赵构赵构于应天府（今河南商丘）登基，改元建炎，重建宋王朝，是为南宋。他设御营使司以“总齐行在军中之政”，统一指挥各路军马，精简机构，裁撤冗员，惩治叛徒，一度让人看到了光复的希望。但后来，他罢免了任职仅七十五天的宰相李纲，启用投降派黄潜善、汪伯彦，放弃了黄河一带的防线，步步南撤，狂奔至江淮一带，抗战形势急转直下。
建炎元年冬，金军大举南下，占领了华北和山东大部，妄图毕其功于一役，活捉宋高宗，摧毁南宋小朝廷。赵构则放弃了还都汴京的念头，于建炎元年十月南迁至扬州，而这两年里敌人的追击一刻也没有放松。建炎三年正月，粘罕率兵攻占徐州，同时又派五千轻骑突袭扬州，企图借此活捉宋高宗。不久，金兵逼近扬州。二月三日，宋高宗仓皇出逃，身边仅带几位侍卫。群龙无首，城中大乱，被宋高宗抛弃的军民纷纷出逃至长江边，慌乱拥挤中，死者有数万之多。金兵进城，烧杀抢掠，百姓血流成河，横尸遍野，北撤前，金兵又纵火焚城，百姓劫后余生者仅几千人，扬州又一次毁于蛮夷之手——这是姜夔所说的“胡马窥江”，这一次发生在姜夔出生之前。
绍兴三十一年九月，金主完颜亮亲自率兵南侵，后人戏称他是读了柳永的《望海潮》后，垂涎于词中“有三秋桂子，十里荷花”的画境而决意发兵，但长江下游地区丰富的物产资源才是他真正觊觎的，当然还包括一统天下的桂冠。这一次，敌寇的进击依然顺利。虽有名将刘锜指挥，宋军还是节节败退，军民们被迫撤出扬州，扬州又一次毁于战火，此次毁掉的是20多年恢复发展休养生息的果实——这是姜夔所说的“胡马窥江”，这一次发生于姜夔出生以后。
这两次“胡马窥江”，是民族的灾难，是耻辱的历史回忆。