比赛外围下注，有熟悉的吗
《送王进士之任扬州序》它的译文是什么啊；还有〈玉环铭〉的译文
)〈送王进士之任扬州序〉
1.原文
诸曹失之,一郡得之,此十数州县之庆也.国家得之,交游失之,此又二,三士大夫之憾也.
吾友王子贻上,年少而才.既举进士,於甲第当任部主事,而用新令,出为推官扬州,将与吾党别.吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首,相望江淮之间矣.
王子勉旃:事上宜敬,接下宜诚, 事宜慎,用刑宜宽;反是罪也.吾告王子止此矣.
朔风初劲,雨雪载途,摇策而行,努力自爱.
2.鉴赏
汪琬如王士祯一同考中进士,汪琬留在京城任户部主事,王士祯则出任扬州推官.临行的时候,汪琬写这篇〈送王进士之任扬州序〉赠别.
文章劈头就针对王进士离京外任扬州这一件事,从国家人民的利益和朋友的私情得失来立论,没有泛泛的俗套语,而是单刀直入,有先声夺人之势.「诸曹失之,一郡得之,此十数州县之庆也.」这是站在地方百姓的立场,为王进士的外任而庆贺.接著又推挽一笔,写道:「国家得之,交游失之,此又二,三士大夫之憾也.」这是站在京城裏朋友的立场上来说的,表示友情难舍.这一段文字,分作两层意思来申说,却紧紧围绕著公义私情的得失,两相比较,如:「诸曹失之,一郡得之」;「国家得之,交游失之」;权衡得失,倾向很鲜明.而「十数州县之庆」和「二,三士大夫之憾」,这中间哪个重哪个轻,也不难作出结论.作者把得和失,庆幸和遗憾,通过整齐的句式排比出来,虽然不直接表示自己的意见,但他的态度却十分明确.王进士的外任而引起的公私得失,又从不同的侧面说明了这个人对国家和朋友都很忠诚,是一位可贵的人才和可交的良友,因而他的去就动向才能牵动人心,引起不同方面的强烈反应.本来,在封建社会,中了进士,不能留作京官而到外地就职,会被人认为不光彩.但作者却一反这种俗见,不发惋惜感叹的言辞,而把期待寄托於励勉之中.这短短两行文字,措词得体,又有独到的见识,而且蕴藏著爱才惜别的无限深情.这的确是一个很精采的文章开头.
作者： 烛泪落时民泪落 2006-9-20 11:47 回复此发言
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9 回复：汪琬及其散文研究(ZZ)
接著后一段顺势点出王进士的名字:王贻上.「年少而才」,是对他的一个总的评价.王士祯中进士的时候只有二十一岁,很年轻.汪琬比王士祯大十岁,但因为是同年进士,所以称他为「吾友」.「於甲第当任部主事,而用新令,出为推官扬州.」这几句交代王士祯中了进士和外任扬州推官的经过,语气之间,并无褒眨的意思,使人感到这是很自然的事情.「将与吾党别」,流露出惜别之情.「吾见憾者方在燕市,而庆者已翘足企首,相望江淮之间矣.」这两句是想像之词,虚中有实,生动地写出同的时间,不同地方,对於王士祯离京外任的反应,好像电影的蒙太奇镜头,把京师友人的惜别惋叹和江淮人民的热切盼望迭印在一起,产生了十分强烈的抒情效果.同时「憾者」和「庆者」,又同开头「十数州县之庆」和「二,三士大夫之憾」相呼应,进一步补足前面的意思,行文回环往复,摇曳多姿.
下来一段是临别赠言的正文,为赠序这种体裁的题中应有之义,但写得极为简约.作者勉励王士祯,到任以后,在事上宜敬,接下宜诚,莅事宜慎,用刑宜宽等四个方面要特别注意.作者在勉励之后,紧接一句:「反是罪也.」从正反两面著笔,有勉励,也有告诫.这几句临别赠言,总的精神不外乎仁义忠信的礼教规范,也表现了忠於职守和体恤民情的思想.作者谆谆劝勉,语重情长,四句排句各用一个「宜」字,语气宛转,态度诚恳,完全是朋友间相互勉励的口吻.「吾告王子止此矣.」显得直截了当,要言不烦.所说几点,虽无惊人之语,却朴朴实实,隐含有尊重和信任对方的意思.
最后一段:「朔风初劲,风雨载途,摇策而行,努力自爱.」渲染送别的情景,寥廖四句,就构成了一幅满著离情别意的风雪送行图.作者目送友人在风雪中扬鞭远去,不胜其依依惜别之感,千言万语归并一句:「努力自爱」.这四个短句,情景交融,语言精练,好像一首抒写离别情思的小诗.它不但使眼前送别的情景历历如画,而且触发人产生一些诗意的联想:前日风雪中「故人从此去」;「山回路转不见君,雪上空留马行处」.漫天风雪,依依话别;扬鞭挥手,匹马南行.这情景是颇为荒寒而凄苦的.但是想到扬州一带老百姓的等候和欢迎,心头的寒意也就冰雪化了.这个富有浓郁诗意的结尾,有寒冷孤寂的氛围中渗透出温暖的友情和良好的祝愿,因而并不使人感到哀怨消沉.文章到这裏戛然而止,显得情韵悠然,余味不尽.
这篇短文,不过廖廖百余字,却蕴含著期望,勉励,怜才,惜别等多种情思,从容宛转,一一流於笔下.写来回环往复,曲折多姿,开头突兀奇警,很快入题;结尾含蓄隽永,耐人寻味.文章的承接起伏,跌宕开合等,处处都见出作者谋篇的匠心,因而在极其短小的篇幅中,展现了大可回旋的的余地,真不愧为短文中的上乘之作.
刘孝标《世说新语》注的翻译.
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”
子居别见。《典略》曰：“黄宪字叔度，汝南慎阳人。时论者咸云‘颜子复生’。而族出孤鄙，父为牛医。颍川荀季和执宪手曰：‘足下吾师范也。’后见袁奉高曰：‘卿国有颜子，宁知之乎？’奉高曰：‘卿见吾叔度邪？’戴良少所服下，见宪则自降簿，怅然若有所失。母问：‘汝何不乐乎？复从牛医儿所来邪？’良曰：‘瞻之在前，忽焉在后，所谓良之师也。’”
对周子居的介绍在另外的地方可以找互。《典略》中记载：“黄宪，字叔度，是汝南的慎阳人。当时议论的人都说（他）是‘颜回重生’。黄宪的出身很低贱，父亲是牛医。颍川人荀季和拉着黄宪的手说：‘您就是我学习的榜样呀。’后来（荀季和）见到袁奉高说：‘你们这个地方有一位颜回一样的人物，你知道吗？’袁奉高说：‘你见到了我们的黄叔度吗？’戴良很少佩服其他人，见到黄宪就则自己屈服，怅然若有所失。（戴良的）母亲问（戴良）：‘你为什么不高兴呢，又从牛医的儿子那里回来了吧所？’戴良回答说：‘瞻之在前，忽焉在后，正是我的好老师呀。’”
要理解深入一些，那么几处典故还是希望你自己查阅。百度一下，不难。如：瞻之在前，忽焉在后。
求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
【原文】 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫(fú)恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。（ 选自《韩非子·外储说右下》。）
公仪休相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受，其弟子谏曰：“夫子嗜鱼，弗受何也？”答曰：“夫唯嗜鱼，故弗受。夫受鱼而免于相，虽嗜鱼，不能自给鱼，毋受鱼而不免于相，则能长自给鱼。”此明于为人为己者也。 9选自《淮南子·道应训》
【注释】
1 公孙仪：春秋时鲁穆公的相，《史记·循吏列传》作公仪休。复姓公孙，名仪。
2 相鲁：做鲁国宰相。 相：做宰相。
3 公仪子：对公孙仪的尊称。
4 尽：都
5 夫子：古代对成年男子的尊称。
6 下人：迁就他人。
7 枉：违法曲断。
8 即：假如。
9 给：供给。
10 一：全。
11 谏：规劝。
12 唯：只因为。
13 既无：若不。
14 弟子：学生。
15 嗜：喜欢，喜爱。
16 之：代词，代公孙仪。
17 弟子：学生。
18 嗜：十分喜欢。
19 既无：若不。
20 受：接受。
21 故：所以。
22 虽：虽然。
23 尽：都。
24 色：脸色
【译文】 公孙仪做鲁国的宰相，并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会歪曲和破坏法律；歪曲和破坏法律就会被罢免相位。虽然（我）爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己。
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用现代汉语翻译下面句子
1、夫即受鱼，必有下人之色：我假如收了别人献来的鱼，就要迁就别人的脸色。
2、将枉于法：就会歪曲和破坏法律。
3.此明夫恃人不如自恃也：这说明了倚仗别人不如倚仗自己（的道理）。
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公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（《韩非子·外储说右下》）
注释：①公孙仪：《史记·循吏列传》作公仪休，春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。
1.下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）
枉于法，则免于相免：避免。
一国尽争买鱼而献之 尽：都。
其弟子谏曰…… 谏：下对上规劝。
夫唯嗜鱼，故不受也。唯：正因为。
2.翻译文中画线的句子。
3.公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了公孙仪什么样的思想性格？
答案：
1．A （免——被罢免 ）
2．这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！（意思对即可。评分点：明、恃）
3．有道理。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。（意思接近即可）
有谁知道《陆逊大破蜀军》的译文？
蜀先主率大众东伐吴，吴将陆逊拒之。蜀主从建平连围至夷陵界，立数十屯，以金帛爵赏诱动诸夷，先遣将吴班以数千人于平地立营，欲以挑战。诸将皆欲击之，逊曰：“备举军东下，锐气始盛，且乘高守险，难可卒攻，攻之纵下，犹难尽克，若有不利，损我大势，非小故也。今但且奖励将士，广施方略，以观其变。若此闲则是平原广野，当恐有焱音标沛交驰之忧。今缘山行军，势不得展，自当疲顿于木石之闲，徐制其弊耳。”备知其计不行，乃引伏兵八千人，从谷中出。
逊曰：“ 所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。”诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害已固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，犄角此寇，正在今日。 ”乃攻一营，不利。逊曰：“吾已晓破之之术。”乃令各持一把茅，以火攻拔之。俄尔势成，遂率诸军同时俱攻，破四十余营。备升马鞍山，陈兵自绕。逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。备因夜遁。
译文：
汉王刘备率领大兵向东进攻吴国。吴国将领路逊抵抗他。汉王从建平沿长江南岸翻山越岭到吴国的夷陵边界，设立几十处屯兵，用金帛爵赏诱动各夷族人，先遣将吴班把几千人在平地立营，想来挑战。吴国将领都请求出兵迎击，陆逊说：“刘备率军沿长江东下，锐气正盛，而且凭据高山，坚守险要，很难向他们发起迅猛的进攻。即使攻击成功，也不能守全将他们击败攻，如果攻击不利，将损伤我们的主力，绝不是小小的失误。目前，我们只有褒奖和激励将士，多方采纳和实施破敌的策略，观察形势变化。如果这一带为平原旷野，我们还要担心有互相追逐的困扰；如今他们沿着山岭布署军队，不但兵力无法展开，反而因困在树木乱石之中，自己的渐渐精疲力竭，我们要有耐心，等待他们自己败坏而加以攻击。”
刘备知其计不能施行，于是带领八千人伏兵，从谷中出来。陆逊曰：“ 当初不听各位主张攻击班的将领的话，是因为心里揣摸着他一定有机巧的原因。”部下将领都说：“发动进攻，应在刘备立足未稳的时候，如今蜀军已深入我国五六百里，和我们对峙七八个月，占据了险要，加强了防守，现在进攻不会顺利。”陆逊说：“刘备是个很狡猾的家伙，再加之经验丰富，蜀军刚集结时，他思虑周详，我们无法向他发动攻击。如今蜀军已驻扎很长时间，却仍找不到我军的漏洞，将士疲惫，心情沮丧，再也无计可施。现在正是我们对他前后夹击的好机会。”于是，下令先向蜀军的一个营垒发动攻击，战斗失利，将领们都说：“白白损兵折将！”陆逊说：“我已经有了破敌之方法。”命令战士每人拿一束茅草，用火攻击，得胜不久出现了大好形势，于是率各路军队同时一起进攻，攻破四十多营寨。刘备升马鞍山，部署士兵亲自围绕吴军。陆逊督促各路军对四面围绕蜀军，蜀军土崩瓦解，死了上万士兵。刘备因此在夜里逃遁了。