侗族女孩如果嫁到苗族村寨之后还能不能穿侗族服装？(广西苗族能否外嫁)
广西苗族能否外嫁
《不外娶不外嫁的村寨》近日，一座700年不外娶不外嫁的村寨引起人们关注。贵州从江县占里村被称作“中国人口文化第一村”。早在700年前，占里村的祖先吴公力为了子孙后代长久繁衍，提出了要控制人口增长。1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，人口总数为729人。2000年，人口总数则有739人。700年不外娶不外嫁的村寨，最大秘密莫过于换花草，这种草药用来平衡胎儿的性别，而有资格知道“换花草”的庐山面目只有一个人。 光明网报道，贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县占里村位于群山之中，被称为“中国人口文化第一村”，寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。据了解，占里村的祖先吴公力提出了要控制人口增长，召集村名订立寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。 1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。在一个农业社...《不外娶不外嫁的村寨》近日，一座700年不外娶不外嫁的村寨引起人们关注。贵州从江县占里村被称作“中国人口文化第一村”。早在700年前，占里村的祖先吴公力为了子孙后代长久繁衍，提出了要控制人口增长。1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，人口总数为729人。2000年，人口总数则有739人。700年不外娶不外嫁的村寨，最大秘密莫过于换花草，这种草药用来平衡胎儿的性别，而有资格知道“换花草”的庐山面目只有一个人。 光明网报道，贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县占里村位于群山之中，被称为“中国人口文化第一村”，寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。据了解，占里村的祖先吴公力提出了要控制人口增长，召集村名订立寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。 1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。在一个农业社会中，这种古典的人口思维起到了效果：占里村比全县人均稻田面积高出一倍多，高于全国人均耕地占有面积。 在占里侗寨，最大的秘密就是换花草，这种草药用来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。 据当地人讲，当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。换花草据说是一种藤状的植物，但根部却不相同。
女孩出嫁后为什么不能再穿娘家的衣服？
各地习俗不一样吧，我们这里是结婚的时候新娘子会带个箱子的 箱子里全都是新东西的，应该是新的开始，丢弃旧的东西，一心一意为丈夫的意思吧
苗族和侗族的服装有什么区别?
侗族：侗族人民大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。黑青色多用于春、秋、冬三季，白色多用于夏季，紫色多用于节日。女裙不分季节，多用黑色。讲究色彩配合，通常以一种颜色为主，类比色为副，再用对比性颜色装饰。主次分明，色调明快而恬静，柔和而娴雅。
苗族：苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，从而使这些花团锦簇，流光溢彩，显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，有表意和识别族类、支系及语言的重要作用，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看，分为盛装和便装。盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰还有年龄和地区差别。
女孩出嫁后为什么不能再穿娘家的衣服？如题 谢谢了
可能是个别地方的风俗，不是有句话吗，嫁出去的姑娘，撒出去的水，是收不回的。其实这也没什么，看你们那里的风俗习惯吧，再说是看自家人对这个事怎么看。