Vitalorga菲洛嘉的水光针合规吗？是械字号吗？
武松的行者打扮是和尚还是道士，什么叫头陀？什么叫行者？
唔……武松办成。。。不知道！。纳。新水浒传里面应该有。另外； 头陀： 亦作“ 头陁 ”。梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。因用以称僧人。亦专指行脚乞食的僧人。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“以法师景行 大迦叶 ，故以头陀为称首。”《法苑珠林》卷一○一：“西云头陁，此云抖擞，能行此法，即能抖擞烦恼，去离贪著，如衣抖擞，能去尘垢，是故从喻为名。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·张淡道人》：“其徒有头陁一人，又秘藏纸画牛一头，每与客戏。”《西游记》第十七回：“话说 孙行者 一觔斗跳将起去，諕得那 观音院 大小和尚并头陀、幸童、道人等一个个朝天礼拜。” 清 郑燮 《道情》之三：“老头陀，古庙中，自烧香，自打钟；兔葵燕麦闲斋供。” 头陀，梵文 Dhūta 的音译，意为抖擞，谓精勤振奋，去除烦恼污垢，意即弃除对衣、食、住等贪著，以修炼身心。即佛教倡修的苦行。亦称头陀行、头陀事、头陀功德。凡是修习头陀苦行的人，在日常生活中必须严守如下十二种修行规定：（1）要选择空闲的地方；（2）要过托钵的生活；（3）次第乞食不择贫富；（4）每天日中一食；（5）要适量饮食；（6）午后不得饮浆；（7）要穿粪扫衣；（8）只有三身衣；（9）要常树下坐；(10) 要常露地坐；（11）要在坟间坐；（12）要常坐不卧。修学头陀苦行者，要过这样简单的生活，这也是清净的生活。 行者： 行者，多层意思，指出行的人或行佛道的人。当代社会里，不同领域的人都用行者作为自己的代名词。行者也是游戏中的一个职业。 行者岛国的等级，从天字号行者到荒字号八个级别。 天：天字号行者 地：地字号行者 玄：玄字号行者 黄：黄字号行者 宇：宇字号行者 宙：宙字号行者 洪：洪字号行者 荒：荒字号行者 武松，绰号“行者”，《水浒传》中108将之一。 《山东版水浒传》中的行者武松 武松家中排行第二，江湖上人称武二郎，清河县 人。景阳冈借着酒劲打死老虎，随后为报兄仇斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭，威震天下！ 这些够了吧
801QH冠号的是红金龙吗?
801QH冠号不是红金龙,801红金龙：(20种）
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说"一盅茶"是哪里的方言?
在广东水乡，茶居是一大特色。每个村庄，百步之内，必有一茶居。
茶居的名字，旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号。现在，水乡人也讲斯文，常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号.旧时的水乡茶室，多备“一盅两件”。所谓“一盅”，便是一只铁嘴茶壶配一个瓦瓷盅。壶里多放粗枝大叶，茶叶味涩而没有香气，仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”，多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类，虽然不怎么好吃，却也可以填肚子，干粗活的水乡人颇觉实惠。
水乡人饮茶，又叫“叹茶”。那个“叹”字，是广州方言，含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶，水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作，各自在为新生活奔忙，带着一天的劳累和溽热，有暇“叹”一盅茶，去去心火，便是紧张生活的一种缓冲。
卧龙藏虎是成语吗？
卧龙藏虎不是 但卧虎藏龙是的
出处：北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”