不敢为天下先是什么意思 辩论老子说不敢为天下先

吾有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先——老子《道德经》很多人都认为“不敢为天下先”这句话,是一种消极的做法,是一种不思进取的行为;其实,这样的理.

老子说不敢为天下先指的是:在老子的思想中,有一种主旨在于说明水具有一种水滴石穿,利万物而不争的法水精神.他的慈为万物慈,俭为万世俭,不敢为天下先,也有为天下谋太平的思想旨趣.比如说,只要人人都能够谦让卑下,从不逞强或争霸,人人、家家、国国和天下不就处于安泰之中了吗?如果都敢为天下先,且互不相让,世界不就处于争斗之中了吗?这实际上也是老子不敢为天下先的思想初衷

一曰慈,二曰检,三曰不敢为天下先. 是这句吧???先是在什么什么之前的意思.整句话的意思是:一是“慈”,(对民众的)慈爱;二是“检”,(对自己的)约束;三是“不敢为天下先”,不敢(将自己的意愿)居于天下民众之前.

“不敢为天下先”其实极有道理.老子说:“不敢为天下先,故能成器长.”古往今来,凡是能成就大事者,没有一个不是先静观其变,只有在水到渠成之时才果敢地行动的.往往是争先者,虽然这些人极其聪明,但耐不住寂寞,在事情成形成势之前就盲目行动,导致被撞得头破血流,甚至丢失了性命.“不敢为天下先”绝不能狭隘地认为是“枪打出头鸟”,而是做事情要审时度势,要有耐心.“天之道,不争而善胜 ,不争而自来”.

敢于做事业和行当里的天下第一人,赞扬勇于创新的勇气和气魄.

这个成语的意思是:上天会按照你的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.与之相应的意思,就是“机会只会留给有准备的人”,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.“天”指“上天”,“道”指“规律”,“天道”即“天意”,可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”.就是说“天意厚报那些勤奋的人”.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.” “慈”应该是指对人对事都怀有一种慈爱,仁爱的态度.所谓“敬人者,人恒敬之”.“慈”一.

“我恒有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”译为白话是:我有三件宝贝,需要保持:一是慈爱,二是俭朴,三是不敢参与你争我夺的纷争.1、出处 .

老子认为世间万物都应该有与之对立的东西,双方相互制约、相互依存才是最理想的状态.“为天下先”能否理解为其中一方打破平衡的行为?如果认为平衡是正确的,那这话就合理,反之就不合理.

敢为天下先,最早见于老子《道德经》:我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先.这里面有很深的哲学思想,大致上来说:“不敢为天下”,是说不自以为是,不自以为高贵,凡事谦让处下,不与人争是非,不争名夺利.吃苦在前,享受在后,舍己为人,一心为公,无有私利,只知奉献,不知索取.“以天下之乐而乐,以天下之忧为忧”.后来孙中山先生反其道行之,提出“敢为天下先”的口号,并且身体力行,一生执着于自己的理想.