第37代 僵尸之王 是谁 ？ 盗墓之开局一个僵尸
僵尸之王是谁
东方的是将臣，西方的是该隐
僵尸始祖和蚩尤
根据野史记载，僵尸有四名始祖:后卿、嬴勾、旱魃、将臣。
后卿 野史中所记述，后卿与其他四名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。魔星后卿 《元阳志略》中记载，后卿为后土皇帝诋的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对，甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。
后卿是那上古十大魔神之一旱魃
旱魃(hàn bá)，传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”孔颖达疏：“《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。’” 唐·杜甫《七月三日》诗：“退藏恨雨师，健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》：“本来大家商议要刨旱魃，后来袁大爹着人来叫抬龙王，不要刨旱魃，才改了主意。”
作家孙方之在同名小说的题记中写道：“旱魃，传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。”
修炼了近千年的僵尸，如果愿意，轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存，他们因此被称旱魃。
僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级：一是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；二是“黑僵 ”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵；第三种为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；第四种“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；第五种僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过一个这样的魔王，千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑，赐名为“犼”。
《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神，称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中，足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大，如《神异经·南荒经》云：“南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风”，“所之国大旱。一名格子，善行市朝众中，遇之者投著厕中乃死，旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事，是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载：蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙，发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神，长着人头龙身，经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，就杀了无辜的雷神，用他的皮做成大鼓敲打起来，震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。
将臣 将臣，据说原为春秋野史中所记载的，吸血型僵尸的始祖，出处不明，现代一般指《我和僵尸有个约会》编剧陈十三笔下的一个虚拟人物。
野史中所记述，将臣与其他四名僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。
《我和僵尸有个约会》中的人物。他是僵尸之祖，被他咬过的人会跟他一样变成僵尸。不过他的真实身份却是盘古族人，被派遣到人间管理人间。将臣这个名字是女娲创世之前给他取的名字。
应该从命运、人类和盘古族人说起。
在《我和僵尸有个约会》第三部里说到，命运是有思想的强大的存在，它操纵着人类不断地重新－灭亡－重新……盘古族人发现了命运玩弄人类的恶意，想摆脱命运的操纵。于是他们创造了超脱于三界六道的生物——僵尸。将臣便是第一只僵尸，他被盘古族人派道人间，任务是看守大地之母女女娲，只要女娲犯错，便利用盘古弓箭将之毁灭。可是过了千万年岁月后，将臣不知为什么（大概冬眠睡傻了），忘记了自己的职责，甚至忘了自己是盘古族人，并爱上女娲。女娲看到人间丑恶，最后决定灭世，将臣誓死守护女娲，最后二人同被主角灭了。
剧中的扮演将臣的是著名香港影星任达华，他所扮演的这个角色深入人心，让这只老僵尸变的既潇洒又帅。所以现在许多人在网络游戏里都喜欢使用将臣这个名字。
作为僵尸之王，对于他本身来说，并没有感到有什么奇怪的，自其降生在人间以来，他一直浑浑噩噩，心地单纯，并未拥有人的感情，只是一直守护着女娲。直到在抗日期间咬了况天佑况复生后，将两人变成僵尸，看到况天佑那么痛苦，方才产生了思考，想要了解人类的感情。在大学里学习知识的时候，遇到马家传人马丁当体会到了爱情的滋味，方才知道自己一直爱着女娲。当女娲重返人间要进行灭世时，他的心非常矛盾，一方面不想人世就如此灭亡，努力地去改变，但另一方面却因为如果不灭世女娲就得死而忧烦。在这样的矛盾中，他惟有希望被他咬成僵尸的况天佑能成长起来，与他一战，是生是死由天诀择。故此在与况天佑的交往中，一直都是亦敌亦友。对于他将人咬成僵尸，也是因为他看到人有那么一股强大的求生意识，而他有将人咬成不老不死的僵尸的能力而成全人的。故此，他虽为僵尸之王，但被他咬过的寥寥无几，也就秦朝的徐福，乌鸦，况天佑，况复生，山本一夫（司徒奋仁）几人而已。
五千年来，西藏出现过三个犼，将臣、将帅的将、大臣的臣；蚩尤、也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤；还有一个，就是《三国演义》中描述的‘乌戈国’国君兀突骨。《三国》中，兀突骨和他率领的藤甲兵被诸葛亮封山火烧而全军覆没；据史书记载，东汉末年云南边陲深山密林之中，确有‘乌戈国’这个邦落，国主兀突骨身高丈二，要知道吕布身高也不过九尺，兀突骨比吕布还高出三尺多，此人‘身长丈二，眼有光芒，浑身鳞甲，刀枪不入、以生蛇猛兽为饭’。华夏历史和传说对蚩尤的记载与兀突骨极为相似，‘铜头铁臂、刀枪不入、身长丈余，眼射光芒，食猛兽沙石’。将臣最为可怕，相传其有不死之身，活了几万年，为僵尸的最高始祖。中原神话传说中，将臣甚至早于伏羲时代，直到中古时期，他突然销声匿迹，有一说为将臣被格萨尔王杀死。”
嬴勾找不到资料
《我和僵尸有个约会》中 堂本真吾 也就是阿KEN是第几代僵尸？
是第四代,山本一夫被将臣所咬,而将臣是第一代,所以山本一夫就是第二代,山本一夫又咬了山本未来，山本未来就变成了第三代僵尸，山本未来又咬了堂本真吾所以堂本真吾是第四代僵尸。你肯定想着堂本真吾喝了山本一夫一滴血而变成僵尸的而搞不清楚真吾是第几代,实际是僵尸的代数是以僵尸牙来分,真吾被第三代的未来所咬真吾理所当然是第四代了嘛！山本一夫的血只是让真吾变成僵尸的病毒而已。
僵尸王将臣出自何方
将臣并非《我和僵尸有个约会》杜撰的，而是出自春秋野史，与后卿、嬴勾、旱魃并称僵尸四始祖，诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见（资料上的记载，不过好像有点自相矛盾的地方，至少赢勾是在旱魃挂掉之后才有的，那个时候黄帝已经战完蚩尤了），是吸血型僵尸的起源。《我和僵尸有个约会》因为篇幅有限没有把四个都搬出来，而且其中后卿，旱魃都是皇帝战蚩尤时候出现的，赢勾原来负责看守黄泉海，旱魃跌落到黄泉海之后，被感染变成僵尸的，估计电视剧选将臣是因为将臣的记载相对少一些，可塑性更强。