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请问别人家喜事多,自己家喜事少,礼应该怎么送? 一般丧事送礼怎么回礼

请问别人家喜事多,自己家喜事少,礼应该怎么送?一般丧事送礼怎么回礼

同事结婚礼金怎么送高分

    这个事情要看人情关系、你的想法、你的能力水平、大家的份额多少而定,还有些送礼技巧呢。

    1)送礼与否以及送多送少的问题,首先得看你和对方的关系如何。铁哥们关系,他这次结婚,你势必砸锅卖铁也要送上个千儿八百的,没有钱你也会设法去借的,还得搭上义务帮忙、出力筹备,忙得你像二舅子似地,对不对?如果你是初来咋到的,人生地不熟的还不想长呆下去,你这次就是不送礼,别人不会把你吃了,至多就是有个别人说“你不懂事”----请记住,在这个世界上,你做的每件事无论好坏,都会有人说不同意见。没啥大不了的!

    2)一般而言,送礼这件事随大流、跟主体水平比较把稳、体面,比较有利于你融洽与新单位新同事们相处。但是又有点“水中撒尿”的感觉----瞎塞掉了。随大流,不突出,收礼人印象不深。

    3)送不送礼都有许多技巧的,你可以借鉴。比如你不想送礼有A招---出差法,一定要在同事婚礼婚宴前出差,出差期间越长越好,婚礼那天你发个邮件或是短信祝福一下:“今日欣闻您新婚之喜,远途出差无法赶回沾您喜气、喝您喜酒,深表歉意,请接受我最···"祝福话无需我说了;也可出差回来去拜访新人,你只要道喜即可、千万别补送红包了---那不吉利。只有再结婚才第二次收礼。B招---病假法。想少送礼的有C招---鱼目混珠法,婚礼那天人多事杂,你挑收红包的人忙着最不可开交时送上红包,100-200都行,不就是个心意嘛,谁会当真,指望你这钱开锅啊?当然,有个别同志乘着机会送上假钞,这里我先说了---使用假币,违法可耻!

    4)中华民族是礼仪之邦,大家送礼讲究的主要还是是情分、友谊,所以我不太同意你的观点:没拿工资;后面还有啥喜事等着需要送礼呢;两年后你走了,这钱白包了不划算····有句话叫“只要感情有,喝啥都是酒”,还有句叫“只要情意在,哪怕去背债”。有一天你也要结婚了,单位绝对有刚来的新同事,他们也不想送礼的,但是他们拗不过人情也送了。请问到那时:是你走时了,还是他们吃亏了?兄弟啊,做人要正反都想想奥····

别人办酒席,我实在送不起礼怎么办?

别人办酒席也就多几百块钱而已了,如果你以前做事情的时候别人已经给钱给你的,

你现在要还礼的呀,

你可以向你的亲戚朋友借一下。

农村人办红白喜事为什么要相互送份子钱,这有什么讲究吗?

很多人只知道孔子是世界十大文化名人之一,殊不知还有另一个身份,那就是丧礼主持人,在农村叫做支客。有相关资料记载,孔子主持丧事尽职尽责,从不趁机吃人家的一口肉饭,由此可见古代对丧事是非常重视的。

在古代,农民为地主打工,吃不饱穿不暖,但是不管怎样家里的红事、白事都不能落下,而且还得按照当地风俗尽量办的体面一些。如果拿不出钱来,其他家庭会伸出援手的,帮着事主把红事或者白事给办了,从最初的随粮随物再到后来的随物随钱,就这么延续了下来。

随份子钱的历史是非常长久的,这是中华民族的优良传统,将一家有事众家帮的互助力量发扬光大。不过在现代,随份子逐渐失去了原来的作用,彻底变味了,成了人情累赘,深陷其中无法自拨。

社会一直都是在发展的,不断进步,家里的红白喜事只靠自家的力量就足以应付所有的费用,再随份子钱已经是多余的事情了。那为什么还要送钱、收钱呢,就是图面子、图虚荣罢了。随着份子钱数目越来越多,不但没有起到互助的作用,反而引起了不少矛盾,伤了和气。

很多有职有权的人办红白事的目的是为了借机大大敛财,不管多少统统都收入自己的口袋,十万元不多,一百元也不少,非常贪心。时间长了随份子的消极作用越来越明显,越来越讨人厌,到最后已经到了你不来我不往的地步了。

喜事送红包有什么讲究?能事后补送吗?

喜事红包讲究的是图个吉利,记着要用整数金额,千万不要有零散的元角分之类,搭上零头的叫白金,只用在白事上。如果是当时不晓得这风俗没封红包,要看是什么喜事,要是人家婚宴的就没必要补,补了不吉利;如果是添丁之喜,可以在下一次见面的时候补上,就说上次来看望一高兴把这么重要的事情都忘记了,向主人家道个歉就行了;寿喜就赶紧明天去补呗。