相命于爱者无忧亦无怖 相爱亦无忧相爱亦无怖

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意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧.若是放下爱,就没有了忧. “若离于爱者”,如果你们暂时先把这个爱离开,“无忧亦无怖”,不会有忧愁,也.

这本是一句佛家的偈语. 出自佛学著作《妙色王求法偈》 整句是:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧.

因为爱他,所以才会忧愁担忧.因为爱他,所以才会为他担心惶恐.要是没有了爱放下爱,就没有忧愁也没有恐惧了.佛家用语.告诫大家放弃七情六欲得大自在的.

爱上一个正确的人是没有忧愁的,也没有会感觉心虚恐怖的事,比喻是真爱的

无忧亦无怖 情怀何处诉 人生若无爱 仿佛一朽木

这不是人,这是佛. 佛家讲究的无欲无求的至上境界.

众生皆苦 佛陀是说过“人生是苦”的话,但佛陀有其专门的所指意义.不明白其中的真实意义,就会产生错误的观念,觉得我们生活在这个世上毫无意思,我们的生命与生活也就毫无意义.佛教的初级弟子,也易于陷在消极悲. 朝着这个方向努力的人就不可能是悲观与消极的了. 爱忧皆怖 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧.若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧 这是一句佛家经文.

一切恩爱会,无常难得久. 生世多畏惧,命危于晨露. 由爱故生忧,由爱故生怖. 若离于爱者,无忧亦无怖.

《四十二章经》:由爱故生忧,忧生畏怖,若离于爱,无忧无怖. 执爱欲者,如手执火炬,必有烧手之痛. 有“爱”和“喜”这两种感情,会衍生出“忧”和“畏”这两种情感.即爱喜而生忧,爱喜而生畏.假如没有所爱所喜的物或人,何来忧烦和畏惧呢?畏怖 --------------------------------------------------------------------------------畏惧,恐怖. 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》:“畏怖明宪,检於静息.”《三国志·魏志·卫臻传》:“ 权 恃 长江 ,未敢抗衡,此.

终是世人难以逾越的坎.佛说要放下,道说要超脱.都是一般的难,苦尽甘来是真福.曾收到一张红签小字,有恨便遮蔽了灵智,牵扯来去,无休无止. 如何解脱?佛说修行看破是福,执爱是福.如何如何..,爱是指执着的意思,不是特指爱情.所谓修得执着无遗漏,一生一世.”便辗转反侧.无忧无怖! 只是爱恨纠缠.都让人无法好好吃饭睡觉,上有八个字:“爱你恨你,至今难以忘怀.由爱故生忧怖

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