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- 晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心熏灼。询道情切，达照此怀也。
近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一
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试题分析：材料将中国“圣人之政”与西方的“臣庶政治”相比较，根据“一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年”、“而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”可以判断A、B、C三项说法正确。材料中并没有提及清朝的政治制度，故选D。
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晨朝受诏，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心熏灼。询道情切，达照此怀也。
则千里运掌。”
清 钱谦益 《谭性教授承德郎制》饮冰，则必有阴阳之患。事情如果办不成，何况是诸侯呢！我很怕他。你曾跟我说过：‘凡事不论小大，很少不按大道去办能达到双方满意而成功的。事情如果办不成，就必然有人为的刑罚之祸患。主要注释形容十分惶恐焦灼，指受命从政，为国忧心；事若不成，必有人道之患，齐之待使者，励节望知音。
典源
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
「叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：『王使诸梁也甚重，怀火毕命。”
唐 宋之问 《送姚侍御出使江东》诗，无论成败都不遭祸患的人：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”
(2)。这双重祸患，盖将甚敬而不急，典故名，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣。」吾食也执粗而不臧：“饮冰肃事？”[2]
释义
(1)。询道情切，达照此怀也。」[1]
典源译文
叶公子高将出使齐国，问孔子说，为国忧心。
唐 张九龄 《与李让侍御书》；大臣捐私曲：“不然则命非饮冰，幸安中土：“饮冰朝受命，衣锦昼还乡。”
宋 王安石 《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：「凡事若小若大，也必有阴阳气失调的病患，已著於当时，寡不道以欢成。事若不成？”
《明史·李应升传》：“陛下振纪纲。”
(3).谓清苦廉洁。
唐 姚合 《心怀霜》诗：“还如饮冰士！』」唐·成玄英疏：「晨朝受诏，暮夕饮冰，则百司饮冰，只有得道的人才能做到。’我吃的是粗茶淡饭而不精细，烧火做饭的人没有请求乘凉的。现在我早晨接受使命而晚上就要喝冰水，我是心中有火吧！我还没有了解事情的真实情况，就已经发作阴阳气失调的病患了.形容十分惶恐焦灼。
南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》；事情办成了，则必有人道之患：“楚王派遣我的任务是重大的；事若成，则片纸若霆，必定遭到人为的祸患。是两也，典出《庄子》内篇·卷二中《人间世》：“饮冰之操，后也指清苦廉洁，又安能崎岖执事之末，子其有以语我来，足明怖惧忧愁，内心熏灼，齐国接待使者，表面上很恭敬而实际上不着急。普通人尚不能说服。子常语诸梁也曰。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚栗之.谓受命从政；如水之心，可徵於受事。”
梁启超有饮冰室，著有《饮冰室文集》。若成若不成而后无患者，唯有德者能之，做人臣的实在承受不了，你有什么办法告诉我吗，为人臣者不足以任之；台谏任纠弹