活着应该经历哪些精彩呀 你们？(人生在世、必须经历哪几件事“？)
人生在世、必须经历哪几件事“？
人生在世要经历生存、死亡。从做父母的孩子、爷爷奶奶的孙子、到自己做小孩的父母，小孩小孩的爷爷奶奶，这是人生的过程，谋生这是求生存的过程。所以人自落地开始，到衰老病死，就生存、死亡两件事。情感是生命自生就附有的，亲情、爱情、仇恨等只是丰富生存的过程。
介绍一下书《活着》的几个精彩片段，并点评一下
《活着》，原本只是看过张艺谋导、巩俐葛优主演的电影，然而当时既不知道是谁的本子，也不知道由书改编而成，直到到了大学里面，终于知道了余华的小说。也许是因为余华本身是出自农村的原因吧，许多话都极其乡土。何谓“乡土”，乡，家乡，土，故土，乡土即是我们的本原。我们从来不会担心田里的收成。如果哪天从店里买不到米了，大致也就说一句：“哦，缺货了。”而此货究竟是从何而来，怎么来的，却从来没有关心过。只奇怪的是，余华为什么要让福贵一家这么惨。也许这惨只是相对而言的，其实他们一家也无数次证明了“塞翁失马，焉知非福。”这个道理（例如福贵将家产全部败光了，却在文革期间避免了被枪毙的命运。）。最后，福贵孑然一身生活在这个世界上，他的儿子、女儿、父亲、母亲、妻子、女婿、外孙子全都死了。如果硬要说他还有亲人的话，他唯一的亲人就是那头老牛了吧。“牛”与“羊”这两种意象在整篇文章中有着非凡的含义：他们就好像是希望和未来的种子，人们将它们播种以后，辛勤地灌溉、施肥，希望它能有美好的结果，原本极可能被保存下来的、有庆辛苦地用自己的生命在养着的羊最后还是被人们吃掉了；而苦根苦苦盼望的牛，直到他死去的时候也没有看见。也许福贵正如为那头老牛起的名字一样，他在那头牛身上看到了自己的影子，读者也能够十分清晰地从那头牛身上看到福贵的影子，这一点，文中仍有其他描写。例如牛肚子和福贵松垮的裤裆。可以说，福贵一家人都可算是死于非命的：他的父亲是因为他把家产败光、气极而亡；他的母亲穷苦而亡；儿子是因为抽了太多的血死了；女儿原本就哑巴，可却在生孩子时大出血死了；女婿被水泥板压得血肉模糊；妻子大病，穷困而死；孙子是吃豆子撑死的……这一切的一切构成了一出再鲜明不过的人间惨剧。
记得上次有人问余华对电影《活着》怎么看，并且认为其中安排的吃馒头一段纯粹是搞笑。我当时没有看过书，不知道，但总对这批评有隐隐的不满。而今看完了书，才知道那一段是对后头苦根被撑死的换说，而被砸死的二喜也换成了被砸死的有庆。这应该是导演一方面不想大概原剧中的情节，一方面又想在最终给人一种希望（明朗的）吧。
文章引用自：
余华的"活着"有哪些经典语录?
里面经典语录有很多。。我只喜欢这句话“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 ”！
余华的小说《活着》中的精彩片段
以贴近生活的小人物通俗剧风格反映数十年来中国老百姓“好死不如赖活着”的生活观。 以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。 作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。此后的日子里，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。 在失去了其他的亲人之后，福贵与苦根相依为命，他们共同的心愿就是攒钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。 一过10年，“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。 生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。