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怎样才能改掉迷信的毛病?(如何改掉迷信??)

怎样才能改掉迷信的毛病?(如何改掉迷信??)

如何改掉迷信??

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与家人沟通:如果感觉自己不受控制的去迷信,那么就要和家人进行沟通交流,让他们帮助你走出这个困区,不要让自己越陷越深。

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相信科学:很多人会说医学治不好的病,相信神灵后慢慢的就好了。其实,这只是利用了你自己的心理暗示,本来病就是小病。因此,要想远离迷信,一定要充分的相信科学。

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探究真相:那些所谓的道听途说的迷信,往往都是背后有人在撒谎,不妨自己走上探究真相的道路,让迷信的谣言不攻而破。

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扩宽眼界:很多人喜欢把自己不懂的东西,归结于上天的旨意。不妨潜下心来专心研究,扩展自己的眼界,找到最终的谜团。

5/6

乐观:保持一颗乐观、积极向上的心态,相信世间的一切都是美好的,很多事情都会好起来的。相信你也会远离迷信,不再相信那些虚无的东西。

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远离迷信人群:都说近墨者黑,如果你身旁的朋友都是迷信的,相信你也会不知不觉的相信那一套。远离迷信人群,就是在远离迷信。

怎样才能改变自己迷信的习惯

我也常这样

一开始也会为此而苦恼

怕因为自己的敏感而让周围的人讨厌或者怎样

其实关键是自己怎么样看待或者处理这种思想

不要太深陷则好

充实自己

自信些

如何改掉迷信念头?

也许你的想法不是迷信。是不是迷信,看看有关因缘果报的书和资料。因果本身不是迷信,因为万法皆空,唯因果不空。何因得何果报,很复杂的。

菩萨畏因,凡夫畏果。你对因果这么敏感,是件好事。但最好要了解一下基本戒条和开遮持犯,可能更好些。

如果有人特别迷信,怎么让他改正呢?

事物的认识总是存在这样那样的偏差,迷信也是人在认识上的偏差。根本不同之处在于,人的认识偏差,可以比较容易的在实践中得到纠正。迷信是人对于自身的认识过度的相信,使人丧失了自我纠正的能力。

  人的认识偏差应该纠正,迷信更应该破除。

  迷信靠什么破除?靠我们不断加深对事物的认识。

  比如,算命是不是迷信?给人算命的,自身可能对命理学缺乏研究,他们的欺骗行为带有迷信色彩。求人算命的,他们更不了解命理学,(如果他们了解,就不用求人算了。)以为算命可以解决他们的问题,这也是迷信。但这些行为只能说明他们自身认识的偏差,不能说明讲命运是迷信。

  破除对“命”的迷信要靠认识命运来破除,不是靠拒绝认识来破除。《易经》是讲迷信吗?不了解《易经》,怎么下结论呢?既使《易经》真的是迷信,也要在了解的基础上,剖析其病纰,才能揭示真相,讲清道理。

  科学有其自身的局限,科学发展史上出现过很多谬误,比如,重的物体比轻的物体下落得快。今天科学上的认识,也决不会是百分之百的正确。对科学也可能形成迷信,用迷信,哪怕是科学迷信,不仅不能破除迷信,反而会助长迷信。

  迷信产生的主要根源是人对自身际遇的未知性。要解决这个问题,就要深入了解因果。《了凡四训》是了解因果的一本好教材。了凡先生名袁黄,明朝人,有史可查。所谓“四训”是他写给儿子的四封家书,讲述了他一生的经历和改造命运的历程。

  了凡先生少年时遇孔先生,得《邵子皇极数》正传,孔先生还为他算定一生休咎(复为卜终身休咎。言某年考第几名。某年当补廪。某年当贡。贡后某年当选四川一大尹。在任三年半。即宜告归。五十三岁八月十四日丑时。当终于正寝。惜无子。)。后了凡先生苦读诗书,参加科举,所中名数,十余年间,都不出孔先生的推算。了凡先生于万念俱灰时,得云谷禅师指点,懂得了“命由己作,福自我求”的道理,奋发改过积善,重获新生。了凡先生终于有了两个儿子,官至兵部职方司主管,享年七十四岁,赠封尚宝司少卿。

  命怎么来的呢?佛教的轮回理论可以很好地解释这个问题,不过,简单的说,性格决定命运,我们的作为决定命运。

  命是不是定的?命有但不是定的。如果命能改,又怎么叫“命”呢?举例说吧,实力是决定比赛胜负最主要的因素,但比赛胜负,和选手的临场发挥,心理素质,拼搏精神等因素都有紧密关系。命能不能改,就看你怎样去“比赛”。

  有没有一种理论,可以把命和命的变化都“算“在其中?这话就不自信了,命既然能改,命就把握在你手中,还要“算”吗?《了凡四训》就是告诉我们“命由己作,福自我求”!这是多么的豪迈!

  改造命运的总原则是断恶修善,具体做法,多看看《了凡四训》就清楚了。