不会读书成绩不好只能活在一辈子黑暗与绝望中吗好久没见人了?
鲁迅给长妈妈的一封信怎么写?
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息
因为长妈妈是鲁迅的保姆
鲁迅对幼时的保姆长妈妈,感情是颇深的。他在《从百草园到三味书屋》里曾提到长妈妈给他讲“美女蛇”的故事;在《病后杂谈之余》里又说,“长毛”故事要算长妈妈讲得最多;他在《论照相之类》中还讲过长妈妈传说中的笑话。鲁迅还专门写了回忆散文《阿长与〈山海经〉》,抒写他幼时由于长妈妈帮助,得到了渴望已久的“最为心爱的宝书”——绘图的《山海经》——时的喜悦心情。
长妈妈生于1850年以前,为浙江绍兴东浦大门溇人。其夫家姓余;过继的儿子名五九,是一个裁缝。长妈妈生得黄胖而矮,“长”非其姓亦非其名。先前,鲁迅家有一个女工,身材高大,这便是真“阿长”。后来“真”的回去了,她便来补缺,然而因为大家叫惯了,没有再改口,于是也称她为长妈妈了。绍兴人爱在称呼之前加一个“阿”字,所以也叫长妈妈为“阿长”。这个旧式女人的名字,鲁迅问过,记得是叫什么姑娘;至于她的姓,至今还没有人知道。鲁迅平时唤她“阿妈”。
长妈妈长期同鲁迅一起生活,夏天,睡觉时伸开两手两脚,于床中间摆成一个“大”字,挤得鲁迅没有余地翻身。然而,她懂得许多规矩。鲁迅拔一株草,翻一块石头,便说是顽皮。一年中孩子最高兴的时节是除夕,长辈要给孩子压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一夜就可以随意使用。此时,长妈妈进来,又将一个福桔放在床头上。“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说,“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福桔。”
长妈妈还教给鲁迅很多道理,如人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死人、生孩子的屋子,不应该走进去;饭粒落在地上,是“罪过”的,必须拣起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万万不可钻过去的……
长妈妈“大约是年轻守寡的孤孀”,做了一辈子老妈子。平时也不回家去。1899年4月6日,鲁老太太放舟去大树港看戏。那时长妈妈已经患了羊癫病——癫痫症,发时很可怕,然而不久便复原,也都司空见惯了。她与鲁老太太一起下船去,不料那天上午在大雨中,她又忽然发作,大家让她躺倒在中舱船板上养息。待她恢复过来,她只是对鲁老太太含糊说了一句:“奶奶,我弗对了!”便不再作声,死去了。此时为“辰刻”,年纪大约在“五十六十之间”。
鲁迅在回忆散文《阿长与〈山海经〉》之结尾处,沉痛写道:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵
《童年》读后感
巜童年》读后感
这个寒假我读了苏联作家高尔基的自传《童年》,它使我的心情久久不能平静。
高尔基自幼葬父,随后与母亲.外祖母.到外祖父家生活。
外祖父是一位染色店的房主,已面临破产。他自私、贪婪、凶狠。经常殴打外祖母和孩子们。在外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾;大人们都中了仇恨的毒,连小孩也热烈的参与其中。有一次外祖父凶狠地毒打外祖母,使外祖母头上的发针深深的扎进了她的头皮......
高尔基的两位舅舅经常闹分家,他们也像高尔基的外祖父一样暴躁残忍。为争夺家产而打的头破血流。
高尔基虽然身处这种恶劣的环境,但是他出污泥而不染。这个暴力的家庭使他变得正直、善良、坚强。
掩卷深思,我们身处在祥和安宁的环境中,在家哪怕有一点闪失,爸爸疼,妈妈爱。在学校我们坐在宽敞明亮的教室里接受老师耐心的教育,这与高尔基所处的环境相比,真是太幸福了!如果我们再不认真努力地学习,能对得住谁呢?
童年是短暂的,我们要珍惜这美好的时光,认认真真学习,快快乐乐成长。
读《童年》有感 苏联的高尔基一生有许多著名作品。其中《童年》是他自传体小说三步曲中的第一部。 翻开书的第一页,他这样写道“给我的儿子”我想这也许是他想让儿子知道自己苦难的童年吧。 在沉痛的氛围中外祖母出现了,虽然阿廖沙(即高尔基)的父亲死了,但她的到来却使他重见光明,文中有这样一段话“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,——是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。 但是,幸福相处的日子并不是很多,“一种浓厚的,色彩班驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中,阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。 这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。 我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。 她可以说是为自己而活,也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中,她让我觉得是在为和平争取点什么,也许是宁静,也许是快乐,总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良,在为别人付出时,她已忘怀了自己。就像冰心《观舞记》所写的那样“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”外祖母就像这个舞蹈者,在自我付出时,她忘怀了所有。 在《童年》整部作品中,高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象,惟妙惟肖,如“她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒,在笑容里,快活的露出坚固的雪白的牙齿,虽然黑黑的两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的,但通过她的眼睛,从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母的形象马上出现在眼前,特别是她那件神秘的黑衣服,似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。 导读中说外祖母的形象是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性,同时也是最富艺术魅力的形象之一。那献身科学事业的进步分子“好事情”就是最理性,但永远被人讨厌,熬到孤独尽头,直到人们心中醒悟,才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢“好事情”。虽然他叫好事情,但他一点也不好,为了他热衷的科学事业,他把房东的地板烧坏了,墙纸弄脏了,撕破了。 他一个人孤独得可怕。连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上)。最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他,还叫阿廖沙不要老在他身边转。 是的,“好事情”他真的是可怜极了。由于贫穷,他只穿一些破衣服;为了事业,他几乎没有朋友。他知道没有人会喜欢他,还故意不让阿廖沙接近自己,他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友,但为了阿廖沙的家人不骂他,“好事情”也只能自己承受孤独的折磨。因为他是外地人,一个亲人也没有。他总是憋着、憋着,“哪怕对一块石头,对一棵树,也想谈谈心”这是常人所无法想像的。不禁让我想到一些创造事业的人们,虽然他们挣了许多钱。但是由于繁忙,他们放弃了其它的一切,也失去了其它的一切。可每个人所追求的人生都是不同的。当有些人在追求生活美,欣赏日出日落,享受丝丝凉风,品味月下美酒时,而有些人却一心追求着自己的事业梦。对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。物质生活只是人生的小小点缀,而因事业所取得的成就更被他所喜爱。 读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。 在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。 ★读《童年》有感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗? 时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。