相差10岁以上不再是同辈，所以20岁女人叫二十七八岁男人哥哥，叫三十一二岁女人阿姨，对么？
中国古代男子和女子在不同年龄段的称呼分别是什么？
男女相同：不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐,又可称为“人瑞”
男：8岁称龆年； 15岁称志学之年； 20岁称弱冠； 30岁称而立之年； 40岁称不惑之年
女：7岁称髻年； 12岁称金钗之年； 13岁称豆蔻年华； 15岁称及笄之年； 16岁称破瓜年华、碧玉年华、二八年华；20岁称桃李年华； 24岁称花信年华； 至出嫁称（标）梅之年；30岁称半老徐娘
各个年龄段男性，女性的称谓分别是什么
0岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 襁褓：未满周岁的婴儿。 2岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童 8岁 总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶巍＝柚赣啄辍T谡饫铮白堋本褪蔷勐J岬囊馑肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑纳倌?古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 9岁 九龄：为9岁。 13岁 豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 十三：为13岁。 15岁 及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 志学：为15岁。 志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。 束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。 16岁 二八：为16岁。 20岁 加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁 30岁 而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。 始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。 40岁 不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。 50岁 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。 知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。 知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。 知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。 54岁 六九年：即五十四岁。 60岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。 花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。 花甲之年：指60岁。 还历之年：指60岁。 下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。 耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。 耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。 61岁 还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。 70岁 从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。 古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。 杖围之年：指70岁。 中寿：七十为中寿。 悬车之年：指70岁。 77岁 喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。 80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。 耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。 耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。 耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。 中寿：指80岁以上。 伞寿 80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。 88岁 米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。 90岁 上寿：九十为上寿。 99岁 白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。 100岁 期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。 期颐之年：指百岁。 108岁 茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
孔子说结婚年龄相差十岁最好，原话是怎么说的？
什么是好，什么是坏？
合适就好，不合适就坏。孔子说的话不是指标，你的幸福程度才是指标！
我细心在网上搜索了你的问题，下面是转载来的参考：
身高不是距离，年龄不是问题。被男人骗昏了的女孩总会搬出这样的话题给自己找理由。
孔子是72岁的爹和18岁的妈生的，父母年龄差与82岁和28岁相当，于是产生了一代圣人，影响了中国两千多年。（孔子就曾经说过，男女在一起结婚年龄相差10岁最好~）
那是不是男人越大越好、女人越小越好呢？
也不是，凡事得有个度。年龄差在一定范围内是合理的，差距过大了，不但得喊比自己小的人为爸爸，生活方面也多少有些不协调，最多贪得一时之欢，转眼只能守着灵位忆鸳鸯戏水。
就象把破旧的老床搬入崭新的别墅、把上万的浴室安在破旧的二手房里、铂金链子配玻璃坠子、钻石坠子配铁链子一样，总觉得不是那么回事。
但男女年龄有差距，实属正常。并且往往是男大女小。
那究竟一个如花的女孩，可以接受大自己多大岁数的男人作自己的丈夫呢？
一岁，两岁，三岁？还是十岁，八岁？
中国三八科学院院士古牛教授，以中国的易经和爱因斯坦的相对论为原理，经过五十年的深入研究，终于找到了这一问题的答案和数学计算公式。
那就是，一个美丽的女孩，完全可以放心大胆的嫁给一个大自己14岁的男人！
男人和女人的发育周期是不同的。我们在读小学或初中时就知道，同样大的女孩，往往比自己更懂事，发育得更成熟。那时，我们往往要仰视婷婷玉立的女同学，但工作后不经意的再次相逢，靠，怎么发现那女同学还没有自己肩膀高。这是每个人都可能遇到的事。
到后来，男人五六十岁，为了逮住青春的尾巴，到处风流时，却发现女人早已过了更年期。由此说明，男人和女人的生理周期是不一样的。
那究竟怎么样知道男人和女人的生理周期是发育到哪个阶段了，在这个阶段的女孩应该找多大的男人才比较合适呢？
现实生活中，女孩往往是误找误撞，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。后来实在撑不下去了，就离婚。
那么要是我们能事先知道男人和女人的生理周期，并在年龄差距上设定合理的范围，就能未雨绸缪，保证夫妻生活一生和谐美满。
具体的说，男女要想身体状态相当，那么男人的年龄应该是女孩的1.2857倍。
也就是说，20岁的女人，和25岁的男人相当；30岁的女人，和38岁的男人相当；40岁的女人，和51岁的的男人相当；49岁的女人，和63岁的男人相当。
如果要年轻的时候就合得起，那么女孩可以找一个大自己5岁左右的男人。如果要49岁时还合得起，那么就可以找一个大自己14岁的63岁的男人。当然也可以一步到位，20来岁的女孩直接嫁给一个大自己14岁的男人，越来越合拍。
为什么会是这样？古牛教授本不想说明原因，但为了自己能找到一个年轻的妹妹，所以忍痛将这一研究成果的内在原理公诸于世。
原来，女人的周期是以7年为一个阶段的，男人的周期是以9年为一个阶段的（有些说是8年）。
7，实是一个非常玄妙的数字。通过现代的自然科学研究表明，任何物理化学变化，一般都是到6个阶段为止，到7就代表终结。所以，中国人把千变万化的计策归为6个6，也就是36计。
西方也知道这一原理，所以他们把7天设为一周，到了第7天的时候，规定为礼拜天，到教堂去作礼拜，以迎接下一周的到来。
中国的易经，也是把万物的变化之数设定为7个7，也就是49，称为大衍之数。
而女人的生理变化，就合于7这个数。很多人不知道女人怀胎是多少时间，称为十月怀胎，其实，胎儿在女人腹中也是以7天为周期发育的，当在女人腹中发育到第四十个阶段后，也就是280天，胎儿就会生下来。
女孩生下来后，就以7年为一个周期生长发育。
法国人就很高明，他们把女孩的结婚年龄规定为14岁，两个周期一过，可以进行男女生活了，就允许出嫁了。
中国的法律，也把女人的14岁定为一个坎，和14岁以下的女孩发生性关系，不管出于何种理由，都是犯罪，而一过了14岁，就谈不上奸淫幼女罪了。
中国还有一条不成文的定律，就是事不过三。过了三就会发生质变。
根据这一原理，女孩以7岁为周期，过了三个周期后，也就是21岁后，就会走下坡路，也就是不再生长发育，而是慢慢变老。
但女孩的第四个周期，也就是21岁到28岁，是一个过渡期。前半段时间仍然保持了发育生长的惯性力，后段时间才开始走下坡路。也就是21岁加7除以2，女孩大概在24.5岁左右，就会发现自己的容颜身体变得越来越差。
所以，一个明智和聪明的女孩，应该在接近25岁风华正茂时嫁掉自己，至少找到固定的男友，不然就象卖豆腐的一样，会慢慢变馊掉价。
那为什么把女人界定为49，男人界定为63，并得出女人可以嫁大自己14岁的男人，而不再向大的岁数去界定呢？
因为，七七49，49为易经中变化的最大数，大衍之数。也就是说，女人到了7个7年的周期，也就是49岁，就基本上发展完了。这时女人就开始进入更年期、绝经期了。
而男人，要到了7个9年的周期，也就是63岁，才会感到力不从心。如果想要男女双方同时进入绝经（精）期，那么理想的年龄差就是14岁。
女人过了49，男人过了63，不管岁数差多大也都无所谓了。这时夫妻只是一起生活的伴侣。
人生的各个年龄段称呼？
人生各个年龄段，用古语称呼：
一、年龄段为童年：
不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；7岁（女）——髫年；8岁（男）——龆年；幼年泛称——总角；童年——垂髫；10岁以下——黄口；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华；13~15岁——舞勺之年；青少年——束发。
二、年龄段为少年：
15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年；15~20岁——舞象之年；20岁（男）——弱冠；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁—— 梅之年。
三、年龄段为中年：
30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
四、年龄段为老年：
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年、杖家之年、中寿；80~90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年。
老年——皓首，又称“白首”，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”；八十岁以上的人称为“大耋”；亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。
五、百岁以上：
100岁——期颐、上寿；120岁——花甲重开；140岁——古稀双庆。
扩展资料
中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即生下来就算1岁，以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算，也有按公历算的。例如，12月末出生的婴儿，出生后就算1岁，过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样，婴儿出生才几天，已算虚岁2岁了。这种计算方法较为实用。
周岁年龄又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如，1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1～2岁，它是人口统计中常用的年龄计算方法。
参考资料来源：搜狗百科-年龄