人无远虑必有近忧，现实生活中真是这样吗？ 人无远虑必有近忧 相反

• 人无远虑必有近忧是真的吗？该放下的放不下怎么办？
• 没有远忧，必有近虑。请问这句话是这样的吗？还有它得意思是什么。如实回答的，而且我满意的，追加30！
• 家中无才子，官从何处来，人无远虑，必有近忧 （什么意思）
• 人无远虑，必有近忧是什么意思

人无远虑必有近忧是真的吗？该放下的放不下怎么办？

这个看人，有的人容易满足，忧的不多，所以这种人很容易感觉幸福，但是这老话也没错，居安思危嘛，总得往前看，你说的该放下的放不下我觉得可以这么理解，别人觉得你可以放下了，你也觉得有道理，但是你心里还是放不下，可能很重要，可能伤害了 你或者怎么了。我没什么好方法，既然你觉得放不下，你就去面对吧，总不能逃避。加油

没有远忧，必有近虑。请问这句话是这样的吗？还有它得意思是什么。如实回答的，而且我满意的，追加30！

人活在世上总有自己烦恼的事情，或大或小，或近或远，人活着要有忧虑危机感，才会进步，省视到自己的不足，知道自己想要什么，想过什么样的生活，才会去努力，去避免不好的事，这样才能活出自己

家中无才子，官从何处来，人无远虑，必有近忧 （什么意思）

人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。

   所谓人无远虑必有近忧，这就是因果循环，今日因成他日果，今天不为他日的打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容我们不作努力。

    人无远虑，必有近忧。”这是古老的谚语，充满了先人的智慧，告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。   反过来说，我们也可以讲：“人无近忧，必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可与其的未来。因此，现在和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易“知足常乐”。

    思考问题、处理问题如果没有长期打算，对层出不穷的短期问题难免会不知所措、穷于应付。所谓的远虑，是指它的对象是决策情境的演变趋势，它的课题则是如何洞察趋势，掌握趋势与应对趋势。

人无远虑，必有近忧

是一个假设关系的复句，可以这样解释：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。其意是要人目光远大，考虑长远。其实这是个宾语前置句，可以这样改：“人无虑远，必有忧近”。

这是孔子名言。语出《论语·卫灵公》："子曰：人无远虑，必有近忧。"《论语正义》引解："虑之不远，其忧即至，故曰近忧。"《荀子·大略》云："先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。"而人宜远虑历为儒家所重。

人无远虑，必有近忧是什么意思

“人无远虑，必有近忧”的意思是（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

　　出处：

　　这是孔子名言。语出《论语·卫灵公》："子曰：人无远虑，必有近忧。"《论语正义》引解："虑之不远，其忧即至，故曰近忧。"《荀子·大略》云："先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。"而人宜远虑历为儒家所重。

　　译文：

　　《论语·卫灵公》：“孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

　　解释：

　　人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。也可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。

　　拓展延伸：

　　所谓“人无远虑，必有近忧”，这就是一种因果循环。今日因是他日果，今天不为他日做打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容不作努力。

　　如果将其解释为“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）？反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。

　　今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避开的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，“不增一事，不长一智”，就是这个意思。

　　再深入思索，就会令人豁然开朗。所谓“人无远虑，必有近忧”，应该是指，现在所面临的问题（忧愁），是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。所以，这句话除了提醒我们要深谋“远虑”，还点出一个要点：凡事必是“自作自受”，这是每个人都要有的认知。重新品味“人无远虑，必有近忧”这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外，还应对将来进行作打算，即所谓的“深谋远虑”。

　　“人无远虑，必有近忧。”这是古老的谚语，充满了先人的智慧，告诫人们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。

　　反过来说，也可以讲：“人无近忧，必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可预期的未来。因此，现在和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易“知足常乐”。拜伦说：“忙碌，就没有时间流泪了。”不就是这个道理吗？我们惟有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。

　　根据长期从事教育的经历，越来越感觉到这句话的远见卓识。“远虑”是指长远打算，这不仅仅是指具体的事件计划，更是人生道路的规划，或者叫做追求。从教育实践来看，一个人最重要的就是理想教育，人生规划。如果一个人缺少了理想追求与人生规划，那他不仅是在未来为之尝到苦果，而且就是在眼前，他就会因为自己的散漫与随意而付出痛苦的代价。

　　孔子应该是在强调未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。