嫁出去的女儿泼出去的水 老公不疼婆婆也不好？ 聪明女人娘家三不帮
如何解释 ‘嫁出去的女儿泼出去的水’
古代女儿出嫁，比现在残酷的多！只要嫁出去是不允许回家的（先秦时就由此规定），如《孔雀东南飞》。回家无外乎几种情况：夫君死，国家亡！到后来随着时代发展，女性可以回家省亲（这主要拜王阳明心学所赐），所以出嫁的女儿一旦离开母亲，就可能一辈子都回不来了，所以说是嫁出去的女儿泼出去的水，也可以说覆水难收！
嫁出去的女儿就像泼出去的水,请问下一句是什么?
嫁出去的女儿,泼出去的水。没有下一句了，意思就是不可能再回家了，旧社会的说法…………可恶
如何理解嫁出去的女儿泼出去的水？
“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来由：
据记载：以前有这样的习俗，当姑娘出嫁的那一天，男方迎亲的队伍敲敲打打地来到女方家迎娶新娘，女方的母亲给自己即将出门的女儿沐浴更衣，等到女儿上了男方的轿子，然后要用一盆水洒到轿子后面，表示自己的女儿是清白之身，如果男方认为有什么不认可的话，现在反悔还来得及，这就是所谓“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来历，而并非那种女儿嫁出去之后就
然而，随着历史和习俗的演变，“嫁出去的姑娘泼出去的水”却被引入了更庸俗化的意义。如：
1、娘家本是自己的家，但结婚后叫娘家，回自己的家叫“回娘家”，婆家才是回家。
2、婚前包修，婚后自理。生病治疗归婆家，死后要埋葬在婆家的墓地。
3、女儿回门是不被娘家喜欢的事情，过去回门必是被“休”掉的。
4、女儿家成为亲戚。自己女儿生的子女，娘家人叫“外”甥。
5、出嫁后娘家的户口、土地、生活用品等一律清除，从此改姓氏。
6、不在三族中：姑娘是外姓人，传统伦理所讲的“三族”--父族、母族、妻族，并不包括出嫁的女儿，如果一个家族遭到连坐，那么嫁出去的姑娘是不必受到牵连的，因为她已经是“外人”了。
7、大年初一已嫁之女不可回娘家，更不得在娘家过年，即便在娘家，午夜前后要回避，过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷。
其实，这都是过去男女不平等社会形成的陋习。当今，这一说法早已抛弃到历史的垃圾堆里了。嫁女娶妻是独立和平等的。男的买房女的购车已经成为时尚。
“嫁出去的女儿泼出去的水”出自哪里呢？
椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服)，头上戴着“次”(编好的假发套)，向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。当新郎穿着礼服，带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车，设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时)的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。
亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。