有些话烂肚子里面，也不说出来。这种人是什么性格。这种性格好不好？ 分手时烂肚子里都不能说这五种话

• 女人发心情说:"有些话就应该烂在肚子里"，什么意思？怎么了?表达什么呢
• 《朝花夕拾》中，长妈妈的性格是什么？
• 此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。谁能翻译下，详细
• 《陈太丘与友期行》突出了元方什么的性格特点

女人发心情说:"有些话就应该烂在肚子里"，什么意思？怎么了?表达什么呢

因为我是一个女孩子，作为女孩子我只会真心的希望，男生说几句安慰的话，可以用宽大的肩膀让女孩子感到背后的温暖与支持，就这样也就够了，因为往往是希望越大失望就越大，所以平平凡凡一点，这样就会使自己不再那么的生气啊，也能让男生，不会因为自己的生气而忙得不可开交。。。。想方设法哄你去开心................................对吧

《朝花夕拾》中，长妈妈的性格是什么？

《朝花夕拾》中“长妈妈”的性格特征是：

1、长妈妈为“我”买渴望已久的《山海经》。——乐于助人

2、长妈妈讲长毛的故事。——愚昧无知

3、教导“我”：饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去。——质朴

4、睡相不好，摆成大字。——不拘小节

5、让“我”道恭喜，吃福橘。——真诚、善良     

鲁迅童年生活中缺失母爱。主要论据就是鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》中写到了“长妈妈”，写到了“衍太太”，都给读者留下了深刻印象，唯独“母亲的形象苍白而脆弱”。另一个论据就是鲁迅的母亲爱读书看报，却从来不读鲁迅作品。

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在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。这一点，有目共睹，谁都承认。但是，作为回忆性的艺术形象，长妈妈并不是典型化的产物。

鲁迅写她，既没有采用“杂取种种人，合成一个”的方法，也没有专用自己的保姆做“模特儿”，去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长，所写全部事实，都是“从记忆中抄出来的”；尽管“与实际内容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但绝无虚构。

无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的，现在一一写来，具有十分亲切自然的情致。

人们通过这种情致所得到的艺术感受，是充满幽默的纯真美，和《一件小事》所显示的那种肃穆、严峻而深沉的格调迥然不同。这是因为，在鲁迅心目中，人力车夫的那一件小事是和国家大事联系在一起，使他增加勇气和希望，而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。

同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。

这固然同所回忆的生活真实有关，但也恰恰证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。

此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。谁能翻译下，详细

意思是说你性格比较好，反应比较灵敏。

一生平安，会在中年的时候取得成功。

只是父母之间缘分比较淡薄，可能是离异家庭。

你出门在外会遇见你命中的贵人，贵人会对你有所帮助。

而且你这个命，是荣华富贵之命，一生不愁吃喝不愁钱财。

《陈太丘与友期行》突出了元方什么的性格特点

表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格。

《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。