有些人很不理解，自己用追责的态度和别人讨论事情，结果反过来怪别人说话冷酷无情？
《虽然你冷酷无情》的歌曲背景
《虽然你冷酷无情》是Sebben crudele为了表达自己的人生态度而创作的一首歌曲。Sebben crudele先作曲对朋友说，说“这首歌词开头已经想好了，叫《虽然你冷酷无情》，来自一部电影的对白，那下面你知道我想写的是什么吗？”Selin da朋友说他知道，然后写完歌词给Sebben crudele看，Sebben crudele说果然就是我要的。
《虽然你冷酷无情》
作词：Selin da
作曲：Sebben crudele
演唱：Sebben crudele
歌词：
Sebben Crudele,
尽管克鲁德尔，
Mi fai languir,
你让我疲倦，
sempre fedele.
永远忠诚。
sempre fedele ti voglio amar.
我一直想爱你。
Sebben Crudele.
尽管克鲁德尔。
Mi fai languir,
你让我疲倦，
Sempre fedele ti voglio amar.
我一直想忠实地爱你。
Con la lunghezza,
根据长度，
Del mio servir,
我的服务，
La tua fierezza,
你的骄傲，
La tua fierezza,
你的骄傲，
Saprò stancar,
我会累的。
La tua fierezza,
你的骄傲，
Saprò stancar.
我会累的。
Sebben Crudele,
尽管克鲁德尔，
Mi fai languir,
你让我疲倦，
sempre fedele.
永远忠诚。
sempre fedele ti voglio amar.
我一直想爱你。
Sebben Crudele.
尽管克鲁德尔。
Mi fai languir,
你让我疲倦，
Sempre fedele ti voglio amar.
我一直想忠实地爱你。
扩展资料：
《虽然你冷酷无情》是大利作家安东尼奥·卡尔达拉（Antonio Caldara，16070-1736）所作。 卡拉达拉是一位多产的作曲家，他出生于威尼斯，在曼图亚、罗马和威尼斯等地从事音乐活动。
Antonio Caldara在18世纪初期的意大利音乐生活中担任着重要角色，他的主要成就是在歌剧、清唱剧创作上，共有歌剧近90部，清唱剧40多部，然而时至今日，他遗留下来并经过被人传唱的几乎就只有这一首歌。
鲁迅的祝福中的祥林嫂的死因？
祥林嫂的死因有三：
1、旧时代的封建思想是造成祥林嫂死亡的重大原因。正是因为受到了封建思想的影响，大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相，才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂，才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过。
2、柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂的态度却没有变，这使得祥林嫂的心再一次受到了严重的打击，从而加速了祥林嫂的死亡。
3、鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，以为祥林嫂是个不幸之人。但是，鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。
旧时代的封建思想才是造成祥林嫂死亡的重大原因。正是因为受到了封建思想的影响，大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相，才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂，才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过。
扩展资料
辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良，为凑钱还债累病而死，儿子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。
她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉，被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
这篇文章语言最大的一个特点是简练而又传神，特别是描写祥林嫂的外貌变化，作者善用白描的手法，通过描写祥林嫂的眼睛，为读者展现了主人公内心世界的变化。
向读者展示了主人公的内心世界，反映了祥林嫂悲剧命运的几个过程，也反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，也是对罪恶的封建社会的无声的控诉。
其次，《祝福》的语言不但简洁凝练而且深刻。最后，作者用个性化的语言为我们刻画了一个个鲜活的，典型的人物形象：“我真傻，真的......”。
作者通过祥林嫂对众人的倾诉，通过祥林嫂和柳妈的对话，通过祥林嫂和“我”的对话，写出了祥林嫂的精神创伤，这正是鲁迅思想的深刻性表现：封建礼教和封建迷信的可怕。
在其他的几个人物中，鲁四老爷每次都说话极少，语气中带着冷漠甚至鄙夷，例如当他知道祥林嫂的婆婆和卫老婆子合伙劫走祥林嫂后，说道：“可恶！然而......。”言外之意，“既嫁从夫”她婆婆的做法也不是没有道理的，可以看出，鲁四老爷是封建理学思想的代表人物。
柳妈没话找话，俨然一个好寻开心的市井女人的形象。卫老婆子的话跟柳妈不同，她说话生动活泼，既俗气又有野趣，是一个能说会道、能言善辩的“中人”形象。
参考资料来源：搜狗百科-祝福
请教弗洛伊德这句话怎么理解
1、 没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。 ——弗洛伊德
2、 "精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。 ——弗洛伊德"
3、 没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。 ——弗洛伊德
4、 良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。 ——弗洛伊德
5、 对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。 ——弗洛伊德
6、 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德
7、 人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是 得到了 你心爱的东西，于是可以去品味和体验。 ——弗洛伊德
8、 任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。 ——弗洛伊德
9、 不要去了解女人，因为女人都是疯子。 ——弗洛伊德
10、 年轻的日子还很长， 可是今天又无所事事， 忽然有一天你发现十年过去了， 没人告诉你该什么时候起跑， 噢，你错过了发令枪。 计划最后总是要变成 零， 或是变成那草草的半页纸。 活在安静的绝望中， 这是英国人的方式。 时光流逝了，歌也结束了， 但总觉得自己还有话要说。 ——弗洛伊德
11、 没有一个没有理智的人，能够接受理智。 ——弗洛伊德
12、 梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。 ——佛洛伊德 《梦的解析》
13、 梦是愿望的满足。 ——弗洛伊德
14、 我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。 ——弗洛伊德
15、 本我过去在哪里，自我就应在哪里。 ——弗洛伊德
16、 理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇 ——弗洛伊德
17、 无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西 ——弗洛伊德
18、 "人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争，以摆脱被统治、被支配的地位，争取独立自由的权利，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。" ——弗 洛伊德
19、 “如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了”。 ——弗洛伊德
20、 没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露 ——西格蒙德·弗洛伊德
21、 禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。 ——弗洛伊德
22、 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言 辞能激 起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。 ——弗洛伊德
23、 女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。 ——弗洛伊德
24、 我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。 ——弗洛伊德
25、 男人用下半身思考。 ——弗洛伊德
26、 人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。 ——弗洛伊德
27、 凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。 ——弗洛伊德
28、 你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。 ——弗洛伊德
29、 感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。 ——弗洛伊德
30、 笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。 ——弗洛伊德
31、 在人的潜意识里，人的性欲一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。 ——弗洛伊德
32、 一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。 ——弗洛伊德
33、 本我、自我与超我 ——西格蒙德·弗洛伊德
34、 意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。 ——佛洛伊德 《梦的解析》
求《童年》的主要内容和人物赏析
主要人物形象分析
阿廖沙：他的形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活之路。他不向丑恶势力屈膝，坚强而善良，勇敢而自信。他在“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”艰难地生活着，身边那些层出不穷的暴行和丑事并不能压倒和毁灭他，这体现了他的坚强和勇敢；他不论是对自己的还是别人的屈辱和痛苦，都会感到难以忍受，这说明了他善良的一面；母亲的再婚，使得他很孤僻，但也增强了他对自己力量的信心。生活的困苦并不能使他退却，他总是坚强地生活下去，他相信黑暗终将过去，未来将会走向光明。
外祖父：他是俄罗斯小市民阶层的典型。暴躁、乖戾、贪婪、自私。他经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙打得失去知觉，结果生了场大病；他非常贪财，暗地里放高利贷，秘密接受典当，甚至怂恿徒工到市场上偷窃。卡什林是小说中丑恶势力的化身，在他身上集中体现了俄国小市民的卑鄙灵魂。
外祖母：她的形象是俄罗斯文学中最光辉、最有人性的艺术形象之一。她善良、乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她信仰的上帝是与人为善的。她知道很多优美的民间故事，常常讲给阿廖沙听，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵，阿廖沙说道，“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了把我领到光明的地方……，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人—— 是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 .早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头.在1908年至1910年间,列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活.有一次,列宁对高尔基说：“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说：“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言. 高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画.它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一.是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人.