兰州本土红色文化及四史故事？
兰州故事介绍兰州的历史或者兰州的故事
1、兰州的来历
西汉时，匈奴以及羌族时常骚扰，到汉武帝时国力昌隆，为了堵截匈奴以及羌族之间的接头，汉武帝于元狩二年春夏令骠骑将霍往病两次过黄河，击匈奴，在河西走廊击败匈奴，一连建河西四郡，汉朝把握了河西，'断匈奴右臂'。
这年，霍往病派大行李息在黄河南岸今西固城附近构筑城堡，设置设置设备摆设展排了金城县。后来汉朝运营湟水流域，屹立汉县，随着汉县的增多，于西汉昭帝始元六年（公元前81年）设金城郡，郡治允吾（今青海民以及古缮），这就是兰州的'雏形'了。
2、白马浪的传说
唐僧取经前去时，在兰州碰着当年的通河汉金鱼妖与东海龙王联手，贪图打劫佛经以及孙悟空手中的金箍棒。由于金鱼妖雕虫小技，利用花果山猴王出身时的仙石碎块狐疑了孙悟空，使他中计被困而丢掉了金箍棒。后来太上老君、不雅世音菩萨赶来相救，都不能降伏妖怪。
这时候白龙马现出原身盘起来紧紧护住佛经，身受轻伤而矢志不渝。后来多亏咱们甘肃的上古圣人伏羲赶到，他运用后天八卦运转的威力，把变革成头尾相衔两条金鱼的妖怪付出八卦盘中，构成为了齐全的太极八卦图形。
伏羲又依白龙马身上的血迹，点化成《河图》图形，副手白龙马脱出逆境，并且与不雅音菩萨、太上老君联手冲破金鱼妖的魔阵，救出唐僧师徒。此后儒、释、道三教合一，以龙形为其象征，成为中华文明的泉源。为了纪念白龙马在此地的超卓默示，兰州人遂把这里命名为“白马浪”。
3、兰州黄河的传说
很久曩昔，黄河庸俗有个国王有两个女儿，大的鸣黄英，小的鸣黄花。一天，姐妹俩到密林中游玩，成绩碰着了一只大老虎，眼瞅着姐妹俩要葬身虎口了。
就在这时候来了一位大哥的猎人，他一箭射作古老虎，姐妹二品德外极度感谢，正要讯问猎人的姓名，猎人风闻竖王的女儿，就要屁滚尿流。谁知就在这时候，黄英拉住了猎人的手讯问起他的姓名。由于那一箭的缘故原由，黄英对大哥猎民心生倾慕之情。
后来国王听说了，就有意派猎人追杀黄英，猎人自然不肯动手，就让公主逃赚公主也不甘心宁可独自逃赚两人只好私奔了。最初，他们却被国王派来的追兵逼到了绝壁上，两人痛哭一场，流出的眼泪汇成为了一条大河，两人都跳河而作古，后来人们把这条河鸣做黄河。
4、庙滩子的传说
自汉、唐以来，经过年复一年的继承，人类步履范畴在附近显然扩铺，路途已经逐渐构成，构筑了踞山临河镇锁黄河北岸的金城、凤林、玉垒三关。
到了明代中期，随着社会经济的铺开，南方边疆趋于尽对平定，通去宁夏的驿道革新拓宽，这块黄河之北、镇遥浮桥以东的中心就成为作坊、店展、饭展麟次栉比，已往商旅驼队络驿不断的富贵贩子。
黎民们就在黄河冲积扇岸边的二级台阶地的山坡上修了一座关帝庙（兰州人称老爷庙，其址即今靖遥路114号3512厂宿舍），殿宇依山坡而建，雄伟壮不雅，堪称兰州武庙中的佼佼者。
故交们将关帝庙前的冲击扇砂滩地称之为庙滩子，庙后西南的巷道称庙巷子，从庙巷子下行穿过明代边墙就到庙坪（今旭日村庄），以上三地名的起原皆出于此，这等于庙滩子地名的由来。
5、兰州牛肉面的传说
马保子家景穷苦，为生计所迫，他在家里制成为了暖锅牛肉面，肩挑着在城里沿街鸣卖。后来，他又把煮过牛、羊肝的汤兑进牛肉面，其喷鼻扑鼻，大师都喜欢他的牛肉面，他突出一个清字。
接着他开了本人的店，没必要沿街鸣卖了，就想着推出收费的“入店一碗汤”，有人来了，伙计就即刻端上一碗喷鼻暖的牛肉汤请主人喝，爽，醒胃。
马保子的清汤牛肉面名气大振，马保子运营到1925年，由其子马杰三领受运营，马杰三持续在清字高低工夫，时时改造牛肉面，直到后来名振各方，被赠予“闻喷鼻上马，知味停车”的颂扬。
关于兰州的小故事
有本书，《兰州史话》上面有很多，可以去看看。上面很好的介绍了兰州的历史发展以及一些历史事件
以下是书的目录
璀璨绚丽的原始文化
悠久的历史 繁复的建置
从金城汤池到如兰之城
多姿多态的桥梁与津关
丝绸之路重镇
唐代三大佛寺
道观隍庙各千秋
南泉北塔相映辉
从金戈铁马的塞王到深宫中的王孙
段氏家族与段续水车
探花郎黄谏与太子太保彭泽
清代四大书院
江得符与《我忆兰州好》
循吏名儒秦维岳
唐琏《松石斋自序》、《松石斋铭》手卷
回族学者马世焘与《枳香山房诗草》
尸谏御史吴可读
林则徐在兰州
文坛泰斗张国常
近代西北工业的摇篮??制造局和织呢局
陕甘分闱拔英才
“左公柳”诗与左宗棠的生态情结
“讲圣谕”轶事
魏椿与《兰州记》
甘肃陆军学堂与辛亥革命
兴办社会福利事业的山长刘尔?
毓贤受戮记
“走了个松泛，来了个呻唤”
《金城揽胜图》识读
马达汉照片中的清末兰州辕门
绿色屏障下的嘉果美蔬
水烟风靡海内外
牡丹诗话
文化人眼中的兰州百合
“天人合一”的民居
羊皮筏子赛军舰
山地旅行的利器??“架窝子”
黄河边的磨坊
演进中的节日礼俗
撼天震地太平鼓
关于兰州的民俗，介绍兰州民俗的短文
太平鼓
太平鼓有“天下第一鼓”之美誉，兰州的太平鼓舞，以舞姿优美、风格独特而著名，其中尤以“秧歌鼓舞”最为精妙。表演者一律头戴英雄帽，身穿皂隶服，腰系灰丝带，脚蹬麻窝鞋，肩背太平鼓。领队以一面扎有红绿绣球的竹竿统一指挥，表演者根据指令，右手紧握鼓绳，左手不停地将鼓身举架到不同方位，一边击鼓一边舞蹈，热烈欢快，气势非凡。
蓝天白云黄土情，高原汉子擂太平，霹雳惊雷响万里，脚下腾起五洲云。
这首诗使人们仿佛听到了兰州太平鼓惊天动地的鼓声，看到了擂鼓人欢快矫健的身姿，感受到了那排山倒倒海的气势。兰州太平鼓具有鲜明地域特色和具有悠久的历史。据传，明太祖朱元璋统一天下当了皇帝，只有元朝大将扩廓铁木耳在兰州负隅顽抗。朱元璋十分恼火，于洪武十一年派大将徐达讨伐扩廓铁木耳。但兰州城池危坚，久攻不下。时一谋士献计：“现在时逢春节，西北人爱玩社火，何不令一部士兵扮成百姓，一部分扮成玩社火的，混入城中，里应外合，就可拿下兰州城。”徐达依计而行，把端鼓改为长形鼓，藏刀鼓内。元宵佳节，假扮士兵斜背长鼓，边走边打，混入城里。第二天一早，徐达传令攻城，一时鼓角齐鸣，杀声震天，铁木耳刚上城楼，猛听一声炮响，城门大开，城池失陷。朱元璋统一中国，认为端鼓立了功，得天下太平，遂取名“太平鼓”。近年来，兰州太平鼓多次应邀参加亚运会、迎接香港回归、庆祝建国五十周年等大型庆典活动，得到了“天下第一鼓”的赞誉。
桃花会
桃花会于每年4月份桃花盛开之际，在安宁区桃园隆重举行。这一活动自1984年，兰州市人民政府举办第一届桃花会以来，每年举办。游客除踏青赏花外，还可以参观丰富多采的文艺活动、书法绘画展览、经贸洽谈等。
安宁区桃园东起刘家堡，西至沙井驿，绵延15公里，面积 8000多亩，有184个品种的桃树30多万株，其中以迟水桃、紫桃、京红桃、早香郁桃、白粉桃、半旱桃、离桃水蜜、六月桃等品种最为著名。桃树原产于中国西北一带，距今已有3000多年的历史。（西京杂记）载：“汉武帝初修上林苑，群臣各献鲜果，有细核桃、紫纹桃、金城桃”;。金城桃即为安宁桃园出产的迟水桃，说明兰州出产鲜桃至少已有两千多年的历史。明清时，兰州的焦桃被列为贡品。兰州鲜桃果实艳丽，肉细粉嫩，甘甜多汁，味多醇美，富含脂肪、蛋白质、果酸及各种矿物质和维生素，为桃中上品，久食能延年益寿。
兰州的安宁桃园早在清代就已观花成会。当时观花者多为才子佳人和达官显贵。清乾隆年间，兰州落泊江得符曾诗赞道：“我忆兰州好，当春果足夸。灯繁三市火，彩散一城花。碧树催歌板，香尘逐锦车。青青芳草路，到处酒帘斜”。至明国时期，随这一带住户的增多和交通的改善，安宁桃花才为众人所观赏。李少陵诗云：“山前山后花如簇，园里园外人如玉，家家户户看花忙，人面花容看不足”。每逢花期，桃花艳丽似锦，恰似漫天红霞撒落人间，景致美不胜收。
春节社火
春节期间，兰州街头的社火表演别具特色。一般是从农历正月初十前后开始，由各区县组织的农民社火队汇集市中心，依次排成不同形状的队形，沿主街道边行边舞，敲锣打鼓，热闹壮观。当行至东方红广场时，多围成图形，为游人和市民表演。社火表演可持续到元宵节前后。
兰州社火队表演内容丰富多采，最引人注目的是高跷队，他们穿戏装，持刀枪，扮成戏剧人物，脚踩四尺多高的木跷，伴着锣鼓点边走边舞。铁芯子也是别出心裁，以巧取胜。他们把眉清目秀，体态轻盈的小孩装扮成戏剧角色，组成一折折戏文。绑在铁芯子高处的孩童随着载运的车辆缓慢前行。最壮观的是太平鼓队。鼓手们随着社长大旗的号令，有节奏地擂鼓腾跃，鼓声令人振奋不已。狮子舞主要是看武士用绣球逗引狮子时的几路干净利落的拳脚功夫。兰州春节社火还有跑旱船、独轮车、竹马子。大头罗汉戏柳翠等节目。队伍往往“风婆娘”开路，这是跟“雨师”相应的"风姨"的形象，在神话里是司兴风降雨的神，其形状类似彩旦，奇丑无比，耳垂吊着红辣椒，一手摇扇，一手拿着写有“风调雨顺”的菱形膏药旗子，用夸张、滑稽的大幅度动作扭来扭去。令人捧腹，表现了人们祈盼风调雨顺，五谷丰稳的心情和愿望。
羊皮筏漂流
羊皮筏子是黄河上特有的交通工具，至今已有近2000年的历史。船工把整羊皮或牛皮吹足气，形成一个巨大的气囊，再把十几只气囊捆在一起，并绑在一个长方形的木架子上，利用气囊的浮力，就可以进行漂流了。兰州的羊皮筏漂流一般从黄河母亲雕塑开始，到黄河铁桥为止。坐在筏子上，颇有点“我自端坐，任他风浪”的味道。
中国甘肃地区有哪些神秘古老的传说？或者故事？
不是很清楚 的