我今天是太婆的100岁大寿，你们那里有没有什么大寿的什么习俗？(关于摆大寿的年龄习俗)
关于摆大寿的年龄习俗
祝寿：为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人（糕点）、寿桃（面蒸）等；一般过寿只有寿人、寿桃。
生辰：商洛人对生辰甚为重视。婴儿有看三天、过十天、过满月、过百天、过周岁。中年人讲究过三十六、四十九，俗称"门槛子"。到这一天，家人用红布做成红裤带系在腰间，或用红布做成内衣穿上，意在消灾灭难；老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。过生辰日，穷苦人，无甚讲究，有钱人，大操大办，设大宴，前去祝贺的叫"吃生日"，送厚礼。给娃"过岁"，外婆家给送疆绳、银镯、银锁、银项圈。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如"五十大寿"、"六十大寿"、"七十大寿"等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大，人们为讨个吉利，故形成了这种庆"九不庆十"的风俗。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。民谚日："三日为请，二日为叫，当天为提来。"亲友接到请柬，便准备寿礼届时前往，俗称"拜寿"。主人还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。
拜寿也称"祝寿"。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称"寿帐"，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用"仁者有寿"、"贵寿无极"，送女子则用"蓬岛春蔼"、"寿域开祥"等。
寿堂一般设在堂屋，正面挂寿帘，两旁配有对联书些如"福如东海"、"寿比南山"等古语。八仙桌上摆有香炉、蜡千、寿蜡、"本命延年寿星君"神码儿，以及黄钱、纸元宝、千张，使之下垂供案两旁。条案上摆寿桃、寿面等寓意长寿的食品。八仙桌正前方地上放置一块红垫子，供拜寿者跪拜时用，平辈以上者拱手，以下者叩头。
送灯花儿灯花用彩色灯花纸捻成花形，蘸上香油，灯花的数目比作寿者的岁数要多两个，一个为"本命年"，一个为"增寿年"。晚间由作寿者上香点燃，由其子女每人托一灯盘，列队至大门外与神码、敬神钱等共焚之。
坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话："三十三大拐转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。"又"人活五十五，阎王数一数。"33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法"破解"以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗。
百岁老人过寿的仪式该如何举行？
一、开幕致辞
松风披岁月，鹤语寄春秋，盛世长青树，百年不老松。各位亲朋好友中午好！今天，我们相聚在XX大酒店，隆重庆祝我们的老人100岁寿辰。朋友们，伸出咱们的金掌银掌仙人掌，让我们以最热烈的掌声祝福老人家生日快乐，寿比天齐！
二、介绍来宾
今天到场祝贺的嘉宾有老人单位的平易近人的领导，有社区关心百姓的贴心人，还有远亲不如的好邻居。你们都是多年来与X氏家族相濡以沫，休戚与共的亲朋好友，你们是友谊的使者，幸福的象征，你们携着情带着爱，送来无限美好的祝福，你们的到来令外公及我们整个家族感到无比的骄傲。这里我仅代表老人和整个家族对各位朋友的光临表示最最衷心的感谢！谢谢你们！
三、介绍寿星
四、庆典仪式
下面，我宣布，XX老先生100岁生日庆典仪式现在正式开始！
1、芙蓉出绿水,寿星显尊容。让我们以热烈的掌声，恭请老寿星隆重登场！首先我们把衷心的祝福和美好的祝愿送给寿星，祝寿星福如东海，寿比南山。祝寿星年年有今日，岁岁有今朝。
2、天边彩云朵朵来，人间鲜花伴吉祥。下面就有请X氏家族的第四代，老寿星的曾外孙女为他们的太姥爷敬献鲜花。
长寿接百福，华诞纳千祥，天地人和至，愿君福寿长。一束花一份情，点点滴滴表真心，一束鲜花也献上了晚辈人的一片孝心，也看到了平时里太姥爷对他们的爱戴之情。这是绿叶对根的回报，让我们真诚的祝寿星增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。也祝愿X氏家族今后美好的生活更加多姿绚丽。
3、金桂生辉老益健 ，萱草长春庆古稀。作为百岁老人的孙子，正在读大学的孙子将代表老人的第三代，为寿星送上一份浓浓的深情。
4、喝水不忘挖井人。老人能有今天，离不开单位领导和社会干部的关心，下面我们以热烈的掌声欢迎领导讲话。
5、天增岁月人增寿,福满乾坤富满门，喜庆百岁寿诞日,夕阳高照满堂红！让我们用热烈的掌声有请老寿星的儿孙们到台前给老寿星拜寿。
一拜，祝老寿星福如东海、寿比南山；
二拜，祝老寿星事事顺心、幸福长伴；
三拜，祝老寿星身体安康、笑口常开。
6、仙翁登门来祝寿，王母蟠桃来谢寿，孙男弟女来拜寿，亲朋好友共祝寿。朋友们，让我们共同唱起《生日快乐》歌，许下一个美好的心愿，让我们再一次祝愿老人家福如东海，寿比南山。（切、分发蛋糕）
7、鹤筹添算尊慈寿，见酒称觥祝古稀。我宣布：祝寿酒宴正式开始！让我们端起欢乐的酒杯，斟满舒心的美酒，为寿星和各位嘉宾的健康、幸福、吉祥、快乐干杯！
过百岁有什么讲究
看在什么地方了，我们这儿有过满月的，也有过百岁儿的，都要摆宴席请吃酒，百岁儿就是百天，还要扔“百岁子”（用面粉做的鸟兽虫鱼等小型面塑）下面是转的：
【青岛习俗，小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。
济南习俗，拍照片，送百天裤子，一条红腿一条绿腿。
在诞生礼中，百日礼可能是最不讲究仪式的，它只是人们利用“百”这个象征圆满的数字表示对新生儿祝福的各种活动的集中表演罢了。百日礼至少可以追溯至宋代，《东京梦华录》记载：“生子百日置会，谓之百”，又被俗称为“百岁”，相沿至今，中原一带仍然称“过百天”为“过百岁”。
婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最恰当也最实际的。为了达到这一目的，或者更确切地说，是让人们的祈望有个切切实实的载体，穿百家衣、戴百家锁、吃百家饭这些象征意味明显的行为便普遍实行并大大流行起来。这些仪俗都有着各自的讲究，百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。
河北唐山农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫（蛇）、癞蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。】
给老人过寿有什么说法!
为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
老年人讲究过六十大寿、七十大寿，表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四，认为这两个年龄是老年人的门槛子，大庆大贺，以免灾避难。
做寿老人（50岁以上）诞辰日的庆祝活动，逢十称大寿，如“五
十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十，而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大， 人们为讨个吉利，故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。
坎儿年人到年老时寿命上的关口，北京有句老话：“三十三大拐
转，六十六不死掉块肉，七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五，阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们认为，人活到这个岁数如果度得好便能长寿，否则，便可夭折。人们为了长寿，所以在坎儿年倍加小心，并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带，传说红色可以避邪消灾。老北京还有在本命年和60岁以后系红布腰带的习俗。