二十四孝图郭巨埋儿赏析 二十四孝图 为母埋儿
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《二十四孝图》文段赏析写出了儿童心理的纯真,不诈作.和老莱子做对比,充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情,也表现出“我”对二十四孝图的极不认同.
二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米 五、啮指痛心六、芦衣顺母七、亲尝汤药八、拾葚异器九、埋儿奉母十、卖身葬父十一、刻木事亲.
<二十四孝图>“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事读完什么感受.郭巨埋儿,以鲁迅原话来说,是【以不情为伦纪】. 这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样顶礼膜拜是在诱导人们向错误的方向发展.会导致不正之风.
《二十四孝子图》句子赏析image.baidu/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala0&word=%A1%B6%B6%FE%CA%AE%CB%C4%D0%A2%D7%D3%CD%BC%A1%B7
鲁迅《二十四孝图》好句赏析《二十四孝图》我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,.
郭巨埋儿这一典故给年幼的鲁迅造成了心理上怎么样的影响.本来是要赞扬郭巨的孝顺吧.可年幼的鲁迅读了后,竟然“从此总怕听到我的父母愁穷,怕看见我白发的祖母,总觉得她是和我不两立的”,竟然对这些孝子们产生了抵触心理,“不仅自己不敢再想做孝子,并且怕父亲去做孝子了”.这是何等的悲哀! 其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的.只可惜,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情
朝花夕拾中郭巨埋儿体现出什么封建礼教下的愚昧之孝道
朝花夕拾中郭巨埋儿的故事对鲁迅起到了怎样的影响鲁迅之评论让我们学到的智慧是,读《孝经》、《二十四孝》等,都应当具 有“四不”之睿识:一是,不能“愚孝”,愚昧做孝子,不是真孝子.二是,不 能“愚读”,不能愚昧地读《二十四孝》,还有如《孝经》等.三是,不能“愚 信”,就是不加独立思考地相信所说的一切,甚至那些“孝感”的东西.四是, 不要“愚传”,愚昧地不加辨析、不顺人情、不合时宜地宣传与传扬.
二十四孝图的情节概括和阅读的感受(必须是自己的理解和.《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”.作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击.
你看懂《郭巨埋儿》了吗?汉郭巨,家贫.有子三岁,母尝减食与之.巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得.”妻不敢违.巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺.” 郭巨思供给,埋儿愿母存. 黄金天所赐,光彩照寒门 汉朝的时候.有个姓郭名巨的人.表字文举.家里穷苦得很.他有个儿子还很幼小.郭巨的母亲常常把自己吃的东西.分给孙儿吃.郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲.现在儿.
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