凤凰山居桐树里算得上是文旅景区建设吗？ 丹东凤凰山景区
- 云南楚雄彝风国际文化旅游区在什么位置
- 为什么说载梧桐树是为了引凤凰，这里面有什么典故？
- 深圳的梧桐山风景区为什么被命名为“梧桐”？山上有梧桐树吗？
- 从概念本身来说“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之间的文化碰撞
云南楚雄彝风国际文化旅游区在什么位置
楚雄彝风湿地国际旅游度假区，后更名为：楚雄彝风湿地文旅小镇，项目坐落于楚雄市西北方向，东至楚雄北站（高铁站），南靠彝人古镇，沿龙川江向北直至青山湖，跨越了云南楚雄高新技术产业开发区及楚雄市政府规划的楚雄市北片区（青山湖片区）两大区域。
项目依托基地山林、农田、河湖等生态资源，以楚雄“彝族文化”为核心特色，融入当地元素，带动周边区域综合发展，打造集农业观光、文化体验、山地休闲、主题娱乐、康养度假等功能于一体的“漫生活”彝族风情生态文化旅游区。楚雄彝风湿地文旅小镇项目目标建成为国家AAAA级旅游景区、国际旅游度假区。
为什么说载梧桐树是为了引凤凰，这里面有什么典故？
典故：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。
”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。
这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，仰头视之道：‘吓！’现在您也想用您的梁国来吓我吗。
出自：《庄子·秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。
扩展资料
由来：在我国北方民间和古代汉语中，梧桐树一词泛指泡桐树。泡桐树非常容易感染一种丛叶病毒，感染后会长出非常密集的细小枝叶，冬季叶片脱落后非常像鸟巢。
对这种天然形成的东西，古人充满崇拜，认为是“凤巢”。于是认为梧桐树可以长出凤凰的巢穴并吸引凤凰前来居。
字面上就是说种好了梧桐，凤凰就会在这里安家落户！引申一下就是说，一个地区创造好了经济发展的条件，就自然而然有大客户前来投资洽谈，创造更大经济效益！该谚语又简称“筑巢引凤”，比喻创造条件，引进人才。
参考资料来源：百度百科--栽下梧桐树引得凤凰来
深圳的梧桐山风景区为什么被命名为“梧桐”？山上有梧桐树吗？
梧桐是桐树之一种，高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看重。北宋陈翥撰的《桐谱》介绍：“桐之材，采伐不时而不蛀虫，渍湿所加而不腐败，风吹日晒而不折裂，雨溅污泥而不枯藓，干濡相兼而其质不变，楠虽寿而其永不敌，与夫上所贵者旧矣。” 梧桐如此多的优点，所以古往今来梧桐一直是制琴的首选良木。东汉王充在其《论衡》中说：“神家皇帝削梧为琴”；《诗经》上也有：“树之榛栗，椅桐梓，爰伐琴瑟。”之词；《齐民要术》说：“梧桐山石间生者，为乐器则鸣。”梧桐不仅是良材，古人更相信其有灵性，能引来凤凰。《诗经·大雅·卷阿》云：“凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”宋代邹博的《见闻录》说：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。”在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性。能引来凤凰的梧桐，自然也是神异的植物。
梧桐山名自梧桐，想必古人因这一山的秀美景色、颇具灵性的神韵而与梧桐齐名，也隐寓梧桐山能为深圳（古称宝安县）这方土地带来祥瑞和谐的气象。
从概念本身来说“文化旅游”并非一个新名词，早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动。宗教朝圣、探寻历史古迹、参加特殊节庆活动等，都是旅游体验的一部分。可以说，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以丰富旅游者旅行见闻的同时，提供旅游者和被访地之间的文化碰撞
正确答案：A 解析：根据文段第一句“早在古罗马时代，人们就已经尝试了以文化需求为诱导的外出旅行活动”“旅游本身就有文化因子”可知，A项说法与原文相符，故本题答案为A