现在这个社会是思想的世界思考是人们唯一干的事儿？ 哲学的思想都是正确的吗
王国维说的人生三境界是哪三种
王国维的人生三种境界
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。"
——王国维《人间词话》
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
关于哲学的两个问题
1.哲学能干什么？
2.它怎么样干？
又是这种问题，明确的告诉你，哲学什么都不能干，它也没有怎样干的说法。哲学乃对本质、绝对的思考。它不解决那些所谓社会啊，科学啊，宗教啊等等的实际问题，这些都是人类感知到到事物，而哲学是对这些，以及人类感知到的一切，乃至人类本身、宇宙本身的思考。
所谓社会、科学、以及一切都不是哲学必须的，哲学所向往的终极目标乃是宇宙的本质和真理，是一种很纯粹的思考活动。
简言之，你尝试对任何事都问一个为什么?比如为什么我们在这里讨论？因为我们思考，为什么我们思考？因为我们是人、有高级精神活动。人是什么？精神活动是什么？我是什么？为什么知道有我？为什么我是唯一的？我真的是唯一的吗？我感知的是客观的吗？如果不是客观的，那我怎么知道这一切都是真实的？如果这一切不是真实客观的，那么又是怎样？。。。。。。
你看，当我们思考到精神，思考到人，而在假定感知到的事物的客观存在的前提下，我们对其可以对其进行更详细的研究分析，但是其建立在假设前提下，不是真理，所以不是哲学要的答案，所以心理学、人类学什么的脱离哲学范畴，成为一门科学。
从人类诞生以来提出了无数的哲学问题，真正能说是解决了的，一个也没有，这无数的问题催生出了科学，宗教等等，为人类指明了前进的方向，哲学存在的所谓现实意义就体现在这些地方。但是哲学的终极目标却只有一个，即这宇宙的真理。
老是有人喜欢把逻辑学、科学、宗教学和哲学混为一谈，何其蛋疼。
思考是人类的唯一的权利吗？
人类是高智商动物，天生就有比其他动物更丰富感情和更强的思考能力，但不代表其他动物就不会思考，所以思考不是人类唯一的权利。
哲学，全是正确的吗？为什么有的在今天看来是错误的观点也被称为哲学？
当有效聚集了生命资源，并使之产生了更卓越的价值。
简易或章的概念如：世界观与方法论的统一、物质决定意识呀等等....
但是你要问： 哲学，全是正确的吗？为什么有的在今天看来是错误的观点也被称为哲学？
那么可以明确的告诉你，哲学在任何时候都是正确的，也在任何时候都是错误的！
之所以在今天看来是错误的，那是因为在原来是正确的....不过那肯定是属于一个“泛”概念！不属于“理”范围......
正真的至理是永恒的....而“泛”是没有极限的，只能慢慢的进化出“历史性的确切实质”！