五十烷能不能制成五十一烷酸? 五十七烷酸
五十四烷酸化学式怎么写?
五十四酸的化学式是C53H107COOH,是不溶于水的固体,密度比水小。
羧酸可以分为脂肪酸和芳香酸,脂肪酸可以分为饱和脂肪酸和不饱和脂肪酸。在饱和脂肪酸中,甲酸到癸酸是液体,十一酸以上都是固体,所以,十六酸和十八酸都是固体。
不饱和脂肪酸中,十八烯酸是液体,也叫做油酸。有些不饱和脂肪酸的双键很多,如十八三烯酸,叫做桐酸,分子中含有三个双键,在常温下呈液态。
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五十七烷酸、六十烷酸化学式怎么写?它们在水中溶解的难易程度是怎样的
烷基的碳原子数越多,越不易溶于水。羧基是亲水基,烷基是憎水剂,该物质是否易溶于水,需要看哪种基团所占比重大。
五十者可以衣帛矣-----七十者可以食肉矣
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原发布者:南国移民
“五十者可以衣帛矣,七十者可以食肉矣”释疑《寡人之于国也》里孟子向梁惠王描绘施行仁政的美好前景是:“五十者可以衣帛矣”;“七十者可以食肉矣”;“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”。这几句的意思是说:五十岁的人就可以穿丝织品了;七十岁的人就可以吃肉食了;七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的。许多学生对这几句的意思不理解:为什么人要到五十岁才可以穿丝织品?为什么人要到七十岁才可以食肉?其实在《孟子·尽心上》里为此作了很好的补充注释:“所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子使养其老。五十非帛不暖,七十非肉不饱。不暖不饱,谓之冻馁。文王之民无冻馁之老者,此之谓也。”朱熹在《孟子集注》中说:“五十始衰,非帛不暖,未五十者不得衣也。”“七十非肉不饱,未七十者不得食也。”笔者认为,所谓“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣“或“七十非肉不饱”,不能机械地理解为一定指五十岁、七十岁,而应该是泛指老年人,从五十岁到七十岁代表着年龄的增长。《礼记》(内则第十二)有作:“六十非肉不饱”,《盐铁论》(孝养第二十五)也有作:“八十曰耋,七十曰耄。耄,食非肉不饱,衣非帛不暖。”这些都说明了这一点。《礼记》这样叙述人的衰老过程:“五十始衰,六十非肉不饱,七十非帛不暖,八十非人不暖,九十虽得人不暖矣。”对老年人的膳食需求,说得较《孟子》更全面:“五十异粻,六十宿肉,七十贰膳,八十异珍,九
著作权能不能继承取得
可以继承。《中华人民共和国著作权法》第十九条有规定。
第十九条 著作权属于公民的,公民死亡后,其本法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利在本法规定的保护期内,依照继承法的规定转移。
著作权属于法人或者其他组织的,法人或者其他组织变更、终止后,其本法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利在本法规定的保护期内,由承受其权利义务的法人或者其他组织享有;没有承受其权利义务的法人或者其他组织的,由国家享有。
第三节 权利的保护期
第二十条 作者的署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制。
第二十一条 公民的作品,其发表权、本法第十条第一款第(五)项至第(十七)项规定的权利的保护期为作者终生及其死亡后五十年,截止于作者死亡后第五十年的12月31日;如果是合作作品,截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。
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