学佛由于条件限制做不到完全吃素和戒五辛怎么办？ 我想学佛必须不吃肉吗
(佛教)信佛同时因家庭不能做到吃素咋办?
对于朋友这种情况，佛法广设方便：下面这些可以采取。
第一、眼不见杀，即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象；
第二、耳不闻杀，即没有听见它惨叫的声音；
第三、不为己所杀，即不是为了自己想吃才杀的。
举例来说，如果到市场正好看到摊贩在杀鸡、杀鱼，或者贩卖的人告诉你这是现宰的鲜肉，这就不符合上述条件；又如，到亲戚朋友家里作客时，他们特地杀鸡宰鸭来款待，此即让众生为自己而被杀，这便不是三净肉。不能完全吃素的人，可以暂时吃这种肉，或到街上买现成已被宰杀了牲畜禽类等的肉。
我们还是要依法修行，慢慢引导家里人才是。一切教化以善为目的，方法上各自采取巧妙之处。善哉！
信佛之人不能完全吃素？
佛陀和上座部比库们都是靠托钵乞食为生的，施主供养什么就吃什么，要求吃这吃那属于犯戒的行为。同时，佛陀在《中部〃大狮子吼经》中还说：外道们执着“依食物得清净”而吃素并无助于证得导向灭苦的圣慧。在佛陀晚年，臭名昭著的提婆达多(devadatta)将“终生不得吃肉”定为戒律，导致佛教僧团的分裂。所以，佛陀并没有要求其弟子必须吃素。不过，在北传《梵网经》、《入楞伽经》等大乘经典中，皆有禁肉食之说。南北朝时，梁武帝萧衍在公元511年发表《断酒肉文》，将吃肉说成十恶不舎，下令凡僧尼食肉者将依王法治问，并勒令舍戒还俗。从此以后，素食逐渐成为汉传佛教的一大特色，导致许多人误认为信佛必须吃素，吃素等于信佛。当然，基于慈悲、卫生、健康等原因，素食不失为一种良好的饮食习惯。然而，选择素食还是杂食属于个人问题，与信仰或戒律无关。
念佛之人吃五辛应怎么办大神们帮帮忙
发愿念佛往生之人，念佛是第一位，往生的条件，五辛能戒故燃好，如一时戒不了，可在八斋日，戒之。因念佛法门是佛为三根之人所发，。只要能持五戒，发往生的心，老实念佛，上尽一生，能放的下，往生是一定的。南无阿弥陀佛。
学佛的人如果逼不得已要吃肉怎么办?
问：学佛必须吃素吗？
答：在家学佛不要求吃素。当然，如果条件充许，吃素是很好的。
素食是中国汉传佛教所强调和鼓励的，南传、藏传佛教并无此规定。如果能够吃素的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健康，所以，大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食，严禁肉食。
（1）吃素的目的是什么？吃素是源自于大慈悲心，是因于对畜生道众生的悲悯，是对他们被残杀、被屠戮、被烧煮等惨烈遭遇的不忍。所以，虽然在家五戒和出家戒，虽没有禁止食肉，但《梵纲经菩萨戒本》中便将食肉列为菩萨戒。经云：“一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。”
（2）吃素不是学佛的必须条件，而是学佛的必然结果。它不是用强求的，而是当自己慈悲心增长时，自然会发生的现象。但这种结果，也只是学佛当中的一种“副产品”，而不是学佛的目的。
但如果还不习惯吃素的，或是慈悲心还不够大到能自然不忍吃肉的，练习吃素，可以培养增长慈悲心。此时，吃素是学佛的一种手段，一种增长慈悲心的手段，但这种手段也不是必须的，是自由选择的，而不是强制性的。
（3）对于有心吃素，而环境因素不许可的人，可以暂时随顺因缘，或吃“肉边菜”。毕竟发心要比外相更重要，有“不忍吃肉”的慈悲心，要比强求吃素更重要，而爱护自他一切生命的慈悲心，又比不吃肉更重要。对环境有困难的人，当更努力在心性上修持。但还不能发心吃素的人，千万不要以这种论调当借口，来掩饰自己贪好吃肉的行为，更不可以此来反对、破坏别人吃素。