哲学上的二元论否认 哲学上的一元论就是承认

你好,哲学上的二元论否定的是世界的多样性,机械地认为一切都可以分为两个方面去讨论而不是全方位地分析判断.它也违反了具体问题具体分析的方法一概论之.

二元论:一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点,认为世界的本原是精神和物质两个实体.二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的. 二元论中的“精神”不是人类出现后的“精神”,而是指自然法则.在人类出现以前的物质和精神就是指物质和自然法则,譬如数学就是一种自然法则,数学并不是因为人类出现才有的“精神”.

二元论是本体论的一支,它认为世界的本源是意识和物质两个实体,试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点.二元论主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说,它和一元论相对立.二元论实际上坚持意识脱离物质独立存在,归根结底还是唯心的.

你好!其实一样,就是否认世界统一于物质.仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

A 二元论认为世界既统一与物质,又统一于意识,这明显否认世界的统一性.但在回答物质与意识关系时,它又明显滑向唯心主义.所以,确切地说,其错误在于意否认了世界的物质统一性.

首先二元论认为世界是由意识和物质构成的,但是意识其实就是物质(学点医学对哲学是有帮助的).因此提二元论的来自主观意识,属唯心

一元论是指承认世界的统一性,认为世界有一个本质或本原的哲学学说;二元论是指否认世界的统一性,认为世界有两个独立的本原的哲学学说.

二元论和一元论一样,它不过是一种观点,或者说是一种主张,如同一元论一样都无法证明自己是正确的.所谓“根本错误”是这种理论的竞争对手宣称的,比如辩证唯物.

A一元论就是说世界要么是物质的要么是精神的,二元论是说世界既是物质的又是精神的.世界如果是统一的那么就肯定在物质和精神中选一种,所以二元论就否认了世界统一性.

根本错误在于否认了世界具有统一性,否认了世界具有共同的本原.