哲学上的二元论多选题 哲学上的二元论本质上

世界是物质的世界,很对,这是唯物论的根基, 什么是一元论呢??在世界统一性问题上,凡是认为世界上的事物有共同的本质或统一的本原的观点,即承认世界的统一性.

二元论:一种企图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点,认为世界的本原是精神和物质两个实体.二元论实质上坚持精神离开物质而独立存在,归根结底还是唯心的. 二元论中的“精神”不是人类出现后的“精神”,而是指自然法则.在人类出现以前的物质和精神就是指物质和自然法则,譬如数学就是一种自然法则,数学并不是因为人类出现才有的“精神”.

A一元论就是说世界要么是物质的要么是精神的,二元论是说世界既是物质的又是精神的.世界如果是统一的那么就肯定在物质和精神中选一种,所以二元论就否认了世界统一性.

A 二元论认为世界既统一与物质,又统一于意识,这明显否认世界的统一性.但在回答物质与意识关系时,它又明显滑向唯心主义.所以,确切地说,其错误在于意否认了世界的物质统一性.

二元论是本体论的一支,它认为世界的本源是意识和物质两个实体,试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点.二元论主张世界有精神和物质两个独立本原的哲学学说,它和一元论相对立.二元论实际上坚持意识脱离物质独立存在,归根结底还是唯心的.

二元论:笛卡尔称宇宙间共有两种不同的真实世界(或称“实体”) 一种实体称为思想或灵魂,另一个称为扩延或物质.灵魂纯粹属于意识,不占空间,因此不可细分为更小单位;物质纯粹是扩延,占空间,因此可以一再分为更小单位,但是没有意识.思想与物质互不影响 一元论:斯宾诺莎认为宇宙间只有一种实体.

错,二元论看似是骑墙派,不偏不倚,但最终仍滑向了唯心主义阵营,所以没有第三个阵营.二元论就是把物质与精神看作两个彼此独立的本原.主要代表人物是笛卡尔.当二论者将物质看成离开精神而客观独立地存在时,他坚持了唯物论.当他把精神看成离开物质而独立存在时,就属于唯心论.当他回答物质与精神两者能否相互联结时,不得不搬出一个万能的上帝来帮忙,这就滑向了唯心论.

21、下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有 A意识活动是一种主动的创造过程. D吐故纳新里,新是在故的基础上的来的,所以有联系,新旧更迭是发展.24、经验.

二元论和一元论一样,它不过是一种观点,或者说是一种主张,如同一元论一样都无法证明自己是正确的.所谓“根本错误”是这种理论的竞争对手宣称的,比如辩证唯物.

一元论认为世界的本原是物质,二元论认为精神也是世界本原之一.到底谁对谁错,弄清了物质与精神的关系问题也就澄清了. 物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一.