玄学小说理论或宗教题，人合了天道、与大道合体了，是否从此没有因果业力?能不能为所欲为

人因果业力的执行者是天道吗?比如某人做了坏事,业力是自然而然.

业力有惩罚.都是自作自受.一般没有什么管辖者

没有业力了就入法性世界么?有业力则入轮回么?阿罗汉还有业力么

没有业力了就入法性世界,有业力则入轮回.阿罗汉不生新业,但还有宿业. 修行解脱者,进入无馀涅盘后,他今生的果报身都舍掉,不再执取,以后再也不会在三界六道中受生,既是不受后有.业的止息并非把它完全灭除,这是断灭见;或是把所有的业果受完后,业才止息.而当业没有烦恼为缘,将来的业果就不会生起.

道教问题,元神合道后不生不灭,虽无业力不会因业力堕入恶道,但是.

首先,这个问题是属于道教范畴还是民间或小说范畴值得商榷,但是道教的特点就是开放性,没有规范性的东西,所以说“元神合道”、“犯天条”究竟是不是道教的东西.

鸿蒙类小说主角要超脱大道和天道不要复制最好修成之后回到地球除.

大道之后,这好像没有回地球的清洁

何为道,何为因果,何为业力,何为天道?

道是路径方向途径.因果如种地,种啥收啥.业力就是你种的东西,收获所得.天道是自然

学佛的最大障碍是否是执着?比如人身是天地人的合体,佛学却执着于.

十方法界不离一念心,不去关注本源“心”,却去探究外界环境

道教元始天尊不生不灭道体,是否犯错不沾因果业力,永远不堕地狱,.

元始天尊为原始天王转化,原始天王是道知的具象化,所以对于元始天尊不能以人的角度单纯去理解.从一定程度上说元始道天尊就是道本身,只不过是以人形的方式具象出来而已,甚至我们可以说元始天尊就是一份道炁.所以无论什回么因果业力地狱种种都是道本身的一部分,怎么可能会犯错呢,他的一切就代表着道,或者可以说他的所作所为就是道的标准,答标准从来不会有错这一说,更何况是唯一的标准.

天道圣人三清级别沾不沾业力,怕不怕因果,具体点.封神演义、神话.

封神榜里老君,教主,天尊共立封神榜.但是教众屠戮甚多,教主亲自摆阵,几乎到了鱼死网破的程度.后来还是鸿钧道人亲临来劝解,吃了丹药定了心神,才解决.这个例子就说明,谁都怕的.道法自然,风起云动;所以要慈悲为(修为)己,不嗔不痴,不妄不佞.

道教或仙学问题佛教问题,因果和业力这两样区别在哪?因果和业力.

因果,因缘果报.种善因得善果,种恶因得恶果.业报,造业报应.造业有善恶,报应有好坏.佛教讲因果,前世因,今世果,前生业,今生报.道教讲承负,和家族祖上、个人宿世因果、今世业报等都有关系.积德有阴德阳德.业报也有阳间报应、阴司报应.

一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求.

你好!我们的烦恼、业障本来是空寂的,就像浮云,终有散的时候,散尽则空.一切世界上的因缘、因果,其实是人在做梦,在梦中认为一切是真实的,醒来后,一切都没有了.如来随顺觉性是看一切平等,没有所谓的轮回和解脱轮回,幻象和真如是同一件东西,所以就没有执着,在什么地方都心安理得.人或非人,本性都是平等的.大道包容一切、无比广大,只有绝思绝虑,方能体会大道.如有疑问,请追问.