若中国不受儒家思想严重影响，现代科学会不会诞生于中国而非西方？(如果没有儒家思想中国还是中国吗？)

• 如果没有儒家思想中国还是中国吗？
• 古代中国没有科学思想，中国 就产生不了科学，中国现代科技发展完全是在西方科技的基础上发展起来！！！
• 著名的李约瑟问题认为：16世纪之前，中国保持一个使西方望尘莫及的科学技术水平，但是，为什么近代科学没有在中国诞生呢？请您根据所学谈谈对这个问题的理解。
• 为什么近代科学没有在中国产生而诞生于欧洲？——关于李约瑟难题！

如果没有儒家思想中国还是中国吗？

以日本历史为例吧；幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治，日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。

现在的日本没有幕府，日本不是日本吗？

二次世界大战之后，日本大量吸收世界先进思想先进技术。到了二〇世纪八〇年代后期，日本在不少技术领域赶上或超过了美国，并成为世界第二经济大国。

你认为现在的日本失去了什么呢？日本和服？日本料理？日本的文字？日本的家庭之间六亲不认了？

如果采取非此即彼的思维理论：接受现代，就等于抛弃历史。那人类文明就无法前进了。晚清政府花钱买下的中国第一条铁路不是为了营运，而是为了拆除，怕铁路坏了风水。这个朝代能不灭亡吗？

儒家思想在创立时期不也是当时的现代先进思想吗？

中国现代走向了哪条路你看新闻联播吧！

古代中国没有科学思想，中国 就产生不了科学，中国现代科技发展完全是在西方科技的基础上发展起来！！！

呵呵，西方中心论啊。中国怎么就没有科技呢？只不过依据西方对科技的定义中国的科技较少罢了。但是中国的制瓷技术，建筑技术（榫卯结构等），筑桥技术，九章算术等等。有很多的，但是中国的科技更多的是侧重于实用而非理论。就当今来说，中国的科学体系确实是在西方的基础上建立起来的。但这不表明古代中国没有科学思想，中国 就产生不了科学。

著名的李约瑟问题认为：16世纪之前，中国保持一个使西方望尘莫及的科学技术水平，但是，为什么近代科学没有在中国诞生呢？请您根据所学谈谈对这个问题的理解。

　　为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。李约瑟从科学方法的角度得到的答案是：中国人不懂得用数字进行管理。这对中国儒家学术传统只注重道德而不注重定量经济管理是很好的批评。但这只是对李约瑟之谜的一个可能的回答。从文化竞争模型给出另一个解答：中国小农经济的资源限制和保守倾向，阻碍了劳动分工和科学文化的多样发展。

　　中国以前人多地少，却认为人口少，所以各个王朝建立的一个首要任务是鼓励生育；而西欧人少地多，他们却认为生活的空间狭小，要向外扩张，这个问题不得不让人深思为什么。

　　一、资源因素。中国多山少地，半干旱气候的生态约束促使中国发展了节省能源、消耗劳力的农业技术，而非扩张资源、节省劳力的牧农技术，导致周期性的生态危机和治乱循环，阻碍了劳动分工的发展。

　　二、文化因素。从文化竞争模型可以看到：冒险精神利于多元和创新，避险倾向利于稳定和赶超。中国的儒家、道家、法家流派的主导思想无不是规避风险、明哲保身。

　　三、系统复杂性因素。劳动分工的发展，要求稳定的环境，现代科学和资本主义的出现不是单一问哈的自身延展，而是多种文明冲突演化的结果。中国面临单一小农经济造成的生态危机的恶化，秦汉以来自然灾害的周期不断缩短，农民起义和外敌入侵不断，加上政府货币、财政政策的多变，都不利于劳动分工的保持。

为什么近代科学没有在中国产生而诞生于欧洲？——关于李约瑟难题！

不关儒家思想的问题，看过孔孟书籍的人都明白，儒家文化里其实没有什么固步自封和不求发展的言论，反而有“三人行必有我师”和“读万卷书行万里路”这种言论。真正令中国固步自封的是程朱理学，由南宋时期开始中国就盛行理学，也就是从那时开始中国科技也开始停止前进。理学认为理是守恒的，整天叫嚣着“守一”和“齐一”所以后来就有八股文。理学整天叫嚣“灭人欲存天理”可是人的欲望是不可能消灭的，所以南宋以后多有伪君子。理学就有“父母在不远行”所以锁国时没有士大夫反对。虽然有人话理学就是儒学的一个分支，但是我却是不认同，理学很多理念已经和孔孟违背了，怎么会是儒学的分支，不过是当时朱熹打着儒学的名字来得到正统而已