佛说有僧人破戒也是三宝 好比吃一把盐没事的神通人吧，其他经说伪做沙门才是诈骗，会被官府乘机找事？

为什么和尚破戒不能说

事实上,现在的僧人,很多人是越学越回去了.这个时代是一个开放、对话的时代,网络给了大家一个彼此交流认识的平台.正是因为普通人对僧人的生活和理念不理解,所以才导致诽谤和攻击的发生.至今,法雨甘露版块的冷场,就在于没有敢于直面的僧人,敞开寺庙的大门,利用论坛的特权和优惠政策,把寺庙的生活完全向大众开放,让普通大众能够直观的了解寺庙佛教的内容.反而僧人越来越抱残守缺,守着一个门户之见、宗派之见,不肯直面这个时代.抱着一个逐渐腐烂衰败的佛法修行环境,不去积极作为,在改变大众的同时也认识自己,这种小乘佛法的闭门修行,能有多大出路,实在令人疑惑.

佛曰.净心守志.可会至道.譬如磨镜.垢去明存.断欲无求.当得宿命.:怎么解释!!!

沙门问佛:'以何因缘,得知宿命,会其至道?'佛言:'净心守志,可会至道.譬如磨镜,垢去明存,当得宿命.' 这一章的内容,主要是研究两个问题,一个是怎样才.

沙门问佛:以何因缘,得知宿命,会其至道?佛言:净心守志,可会至道. 譬如磨镜,垢去明存,断欲无求

这段话是说凡夫定业难转!唯皈依三宝,至心忏悔,勤修佛行,方能改命!

净心守志.可会至道.譬如磨镜.垢去明存.断欲无求.当得宿命.

出自《佛说四十二章经》.沙门问佛:「以何因缘,得知宿命,会其至道?」佛言:「净心守志,可会至道.譬如磨镜,垢去明存,当得宿命.」 这一章的内容,主要是研.

佛经上佛祖,佛祖的弟子都会神通,而且佛祖随便给别人讲一经别人就能证得初果,再一讲就是阿罗汉,再一经

是

佛说《说僧堕落经》说僧人的过失,就要堕落

总体上来说,我们听到社会上之人说僧过及用意,有如下几种:1、社会百姓,不明. 是官方认定僧人最非分的两种行为,必须处死;北魏太武帝灭佛是“以沙门多违佛律.

佛不可说,一说即错.佛理靠悟,以佛说哲理,以领会之心,悟其真意.故有心经开示:心无挂碍,无挂碍故

这些话涉及的佛教术语态度,没有几千字难以解释清楚,所以我用最浅白的话来解释吧!1、“佛不可说,一说即错.佛理靠悟,以佛说哲理,以领会之心,悟其真意.”.

有些僧人把佛法讲的天花乱坠,名下的弟子众多,可他自己一直都在违犯着佛陀制定的“出家僧人不许捉持金钱”的戒律,这些僧人贪财的欲望大得很,长

你是谤佛专业户啊.金钱戒是古印度的上座部小乘佛教的戒律.大众部僧团为了普度众生可以用金钱的.

“人曾是佛,人弗能成佛 女卑为婢,女又可称奴 ”是什么意思求答案

其实表面看这是4个字谜,单人旁加曾字是僧人的僧,单人旁与弗组合为佛字,女字旁加卑为婢字,女字旁加又是奴字,但两个人含有互相嘲讽、戏弄的意思,当然是开玩笑啦

如果邪师说法要不要说告诉别人,算不算说三宝过

正法才为宝,以四依法为对照.再看看别人怎么说的.